Рубрики
новости Израиля

Кредиты в Израиле без иллюзий: как работает сопровождение GBT Global и в каких случаях оно действительно помогает

Финансовые вопросы в Израиле редко бывают простыми — особенно для репатриантов, самозанятых, семей с нестандартным доходом или людей с проблемной кредитной историей. Банковская система жёстко формализована, автоматизирована и почти не оставляет пространства для диалога. В результате отказ может получить даже тот, кто формально «всё делал правильно».

Именно в этом месте появляется потребность не в очередном «обещании одобрения», а в профессиональном сопровождении — разборе ситуации, подготовке кейса и выборе реального решения. На этом принципе и строит свою работу GBT Global — консультационная компания, работающая по всему Израилю и базирующаяся в Рамат-Гане.

Кто такие GBT Global и как устроена их работа

Кредиты в Израиле без иллюзий: как работает сопровождение GBT Global и в каких случаях оно действительно помогает
Кредиты в Израиле без иллюзий: как работает сопровождение GBT Global и в каких случаях оно действительно помогает

GBT Global — это не банк и не кредитная организация. Компания не выдаёт деньги напрямую и не подменяет собой финансовые учреждения. Её задача — сопровождение клиента на всех этапах получения кредита, автокредита или финансового решения в сложной ситуации.

Речь идёт о практической работе с документами, BDI, структурой доходов, ошибками в заявках и коммуникацией с банками и небанковскими структурами. Такой подход особенно востребован в Израиле, где решение всё чаще принимается алгоритмами, а не людьми.

Компания работает по всей стране — от севера до юга — и ориентируется на реальные кейсы, а не на универсальные шаблоны.

География работы: где именно доступно сопровождение

GBT Global работает по всему Израилю, с фокусом на ключевые регионы и города:

Север Израиля

Хайфа, Крайот, Акко, Нагария, Цфат, Тверия.
Здесь часто обращаются семьи с комбинированным доходом, самозанятые, работники промышленности и сферы услуг.

Центр страны

Рамат-Ган (основной офис), Тель-Авив, Гиватаим, Холон, Бат-Ям, Петах-Тиква, Ришон ле-Цион.
Это самый загруженный сегмент — ипотечные вопросы, автокредиты, рефинансирование и сложные BDI.

Иерусалим и окрестности

Специфическая структура доходов, большое количество самозанятых и семей с нестандартной финансовой моделью.

Юг Израиля

Беэр-Шева, Ашдод, Ашкелон, Нетивот, Офаким.
Здесь чаще возникают вопросы консолидации долгов, кредитов при отказах и финансовой стабилизации.

Основные услуги GBT Global

Кредиты в Израиле без иллюзий: как работает сопровождение GBT Global и в каких случаях оно действительно помогает
Кредиты в Израиле без иллюзий: как работает сопровождение GBT Global и в каких случаях оно действительно помогает

Сопровождение при получении кредита в Израиле

Самая распространённая ситуация — отказ банка без чёткого объяснения причин. На практике это может быть связано с BDI, структурой доходов, временными разрывами в занятости или ошибками в подаче заявки.

GBT Global начинает работу с анализа:
что именно видит банк, какие параметры вызывают отказ и какие варианты действительно существуют. После этого формируется стратегия — от повторной подачи до альтернативных финансовых решений.

Автокредиты: когда стандартные схемы не работают

Автокредит в Израиле часто кажется простым продуктом, но на деле именно здесь банки особенно строго смотрят на стабильность дохода и кредитную историю.

Компания сопровождает клиентов при:
— отказах в автокредите,
— завышенных процентах,
— несоответствии условий ожиданиям клиента.

Задача — не «продавить» решение, а найти корректную и безопасную модель.

Работа с BDI и кредитной историей

BDI — один из ключевых факторов в израильской финансовой системе. Ошибки, старые долги, технические неточности или неверные записи могут годами блокировать доступ к кредитам.

GBT Global помогает:
— разобраться, что именно отражено в BDI,
— понять, какие записи можно исправить,
— выстроить план восстановления кредитного профиля.

Важно: это не быстрые обещания, а последовательная работа с системой.

Консолидация долгов и рефинансирование

Несколько кредитов, овердрафты, кредитные карты с высокими процентами — типичная ситуация для многих семей.

В таких случаях компания помогает оценить возможность объединения обязательств в более управляемую модель и снизить финансовую нагрузку без риска ухудшения ситуации.

Сопровождение в сложных юридико-финансовых случаях

Речь идёт о ситуациях на грани банкротства, резкого падения дохода или необходимости финансовой реструктуризации.

GBT Global не заменяет юристов, но работает в связке с профильными специалистами, помогая клиенту понять реальные варианты и последствия каждого шага.

Как устроен процесс сопровождения

Кредиты в Израиле без иллюзий: как работает сопровождение GBT Global и в каких случаях оно действительно помогает
Кредиты в Израиле без иллюзий: как работает сопровождение GBT Global и в каких случаях оно действительно помогает

Работа начинается не с подачи заявки, а с разговора. Анализ ситуации, сбор данных, проверка логики отказа — всё это происходит до того, как предпринимаются активные действия.

Далее формируется маршрут:
что делать, куда обращаться, какие документы готовить и какие ожидания являются реалистичными.

Оплата услуг обсуждается прозрачно и производится после результата, в рамках согласованных условий — это принципиальная позиция компании.

Почему в Израиле всё чаще нужен именно такой формат

Израильская банковская система всё меньше работает в режиме «индивидуального подхода». Алгоритмы, скоринг, автоматические фильтры — всё это снижает вероятность диалога, но повышает значение подготовки.

Именно поэтому консультационное сопровождение становится отдельным сегментом рынка — не как альтернатива банкам, а как способ корректно взаимодействовать с системой.

В этом контексте важно и медийное присутствие, и прозрачность, и объяснение логики процессов — то, что часто подчёркивается в аналитических материалах, публикуемых в том числе на ресурсах вроде НАновости — Новости Израиля | Nikk.Agency, где финансовые темы всё чаще рассматриваются с практической стороны.

Для кого услуги GBT Global подходят, а для кого — нет

Компания честно обозначает границы своей работы. Сюда имеет смысл обращаться, если:
— были отказы и непонятные причины,
— есть проблемы с BDI,
— доход нестандартный,
— нужна стратегия, а не обещания.

При этом GBT Global не берётся за заведомо нерешаемые кейсы и не продаёт иллюзий быстрого одобрения.

Где узнать подробности и как связаться

Официальный сайт компании:
https://gbt.nikk.co.il/

Именно там собрана актуальная информация об услугах, формате работы и способах связи. Компания работает по всему Израилю, с офисной базой в Рамат-Гане и дистанционным сопровождением клиентов в других регионах.


В День независимости Украины Зеленский заявил о массовом производстве ракет «Фламинго», отказе отдавать Донбасс и усилении давления на Россию. - 24.08.2026 - Новости Израиля

Что именно изучают в йешивах в Израиле? - 23.08.2026 - Новости Израиля

Израиль и Турция: тайные каналы после удара по Сирии — насколько близка прямая война - 23.08.2026 - Новости Израиля

Рубрики
новости Израиля

Евреи из Украины: от Умани до Белого города. Иегуда Магидович — первый архитектор Тель-Авива

Первым главным архитектором Тель-Авива – города, которому суждено было стать одной из самых влиятельных столиц мира, был  – уроженец  Умани Иегуда Магидович, сын уманского модельера женских шляпок Беньямина Цви и уманской домохозяйки по имени Рахиль.

Когда один из создателей государства Израиль и первый ее премьер Давид Бен-Гурион в 1925 году организовывал торжественный прием самого уважаемого гостя барона Ротшильда – он сделал это в Большой синагоге Тель-Авива, построенной уманчанином…

В рубрике «Евреи из Украины»  — Иегуда Магидович (21 января 1886, Умань, Украина — 5 января 1961, Тель-Авив, Израиль).

От Умани до Белого города: история Иегуды Магидовича

В середине XIX века в Умани жила семья шляпочника Беньямина-Цви Магидовича. Его мастерская пахла паром, прессованным фетром и свежими лентами — именно там, в 1886 году, родился мальчик по имени Лейб, которого позже весь Тель-Авив знал как Иегуду Магидовича. Мать, Рахиль Садовая, была хранительницей дома, а отец — мастером, у которого заказывали шляпы и чиновники, и молодые щёголи.

Учёба в хедере в маленьком городке была естественным началом для еврейского мальчика того времени. Но Лейб, помимо молитв и Пятикнижия, тянулся к рисункам и необычным формам. Годы спустя эта тяга приведёт его в 1903 в Одесу.

Одесские годы: кисть, карандаш и архитектура

В начале XX века Одесса была городом, где искусство и торговля смешивались в шумном причале. Магидович учился изобразительному искусству в Одессе, потом в Киеве, а затем вернулся в Одессу изучать архитектуру — по сути, совмещая эстетику с инженерным расчётом. К 1910 году он уже имел диплом и первые заказы.

Да, Иегуда Магидович учился в Одессе, в том числе в художественном учебном заведении. Вероятнее всего (нет достоверных источников  информации где именно он обучался), это была Одесская художественная школа (училище) с архитектурным отделением, где он получил художественную подготовку, а затем, вероятно,  продолжил обучение в «Одесской академии искусств» (Academy of Arts), завершив образование примерно в 1910 году. Об этом свидетельствуют и англоязычные, и ивритоязычные источники.

В Одессе он не просто чертил фасады. Магидович проектировал дома, которые несли в себе отголоски итальянских вилл и французских курортных особняков — адаптированных, конечно, к одесскому климату и местным привычкам.

В 1911 году он женился на Атиль, урожденной Фогель, и у пары родилось двое сыновей: Рафаэль Мегиддо и Авшалом Мегидович.

Но жизнь в городе была неспокойной. Погромы, революционные митинги и уличные перестрелки заставляли еврейские общины самоорганизовываться. Магидович не стоял в стороне — участвовал в еврейской самообороне, и некоторые источники называют его даже окружным командиром одного из этих отрядов.

1919 год: Одесса прощается

Гражданская война рвала империю на куски. В Одессе у портовых доков толпились семьи с узлами, ждали разрешения на выезд. Магидович получил поддельное удостоверение, чтобы покинуть город, и осенью 1919 года оказался среди пассажиров парохода «Руслан».

С фальшивым одесским удостоверением – к берегам Палестины…

Осенью 1919 года из Одессы в Палестину в путешествие, сделавшее его легендарным, отправился корабль «Руслан» с шестью сотнями евреев на борту. Нынешние израильтяне называют «Руслан» не иначе как «Мейфлауэр сионизма, открывший период Третьей аллии». ( «Мейфлауэром» назывался корабль, привезший к берегам США первых поселенцев из Англии). Так же символическим стало название «Руслана» для евреев – хотя он был и не первым с момента начала возвращения евреев на Землю обетованную, но шесть сотен его пассажиров были цветом будущего государства, которое возрождалось из пепла…

По всей территории бывшей Российской империи полыхала война, когда в Одессе во всех припортовых домиках и даже прямо на узлах с пожитками посреди площади скопились евреи-беженцы.

170 из них были беглецами из Цфата и Тверии – подданными Великобритании, которые хотели вернуться в родную Палестину. Английский консул обратился с просьбой к чиновникам советской Одессы – и те дали разрешение на выезд.

Но Одеса не была бы Одесой, если бы к тем 170 иностранцам не приписали еще полтысячи евреев из Украины, Польши и России.

Они спешно изучили географию Палестины, чтобы не «проколоться» во время беседы в одесском ЧК, а необходимыми языками – на иврите и английском, каждый из них владел и без дополнительного обучения. К тому же одесские профессионалы каждому сделали по удостоверению репатрианта («теудат оле») со штампом «Комитет беженцев из Эрец-Исраэля по возвращении их домой».

В конце концов «Руслану» дали зеленый свет — в путешествие в далекую Палестину житель Умани Иегуда Магидович отправился вместе с будущими знаменитостями Израиля — – историком Клаузнером, будущим редактором знаменитой газеты «Га-Арец» Гликсоном, поэтом Ратошем, доктором медицины Ясским, художниками Константиновским, Френкелем, Навоном и Литвиновским, скульптором Циффером, будущим министром образования Динуром, будущим членом Кнессета о будущем члене Кнессета независимость Израиля Рахиль Коэн-Каган, мамой будущего премьера Израиля Ицхака Рабина – Розой Коэн…

Это был не просто рейс — израильтяне позже назовут его «Мэйфлауэром сионизма». На борту было около шести сотен человек: историки, художники, будущие политики, поэты.

19 декабря 1919 года «Руслан» пришвартовался в Яффо, и Магидович вместе с другими сошёл на землю, которая станет его новым домом.

Евреи из Украины: от Умани до Белого города. Иегуда Магидович — первый архитектор Тель-Авива
Евреи из Украины: от Умани до Белого города. Иегуда Магидович — первый архитектор Тель-Авива

Начало в Тель-Авиве: чертежи из Одессы

Он прибыл не с пустыми руками — в багаже лежали сотни одесских проектов, которые он успел спасти из архивов. В основном это были планы вилл в духе итальянской и французской Ривьеры, переработанные «на одесский лад». Теперь им предстояло превратиться в дома на улицах Монтефиори, Нахлат Беньямин и в новых кварталах. Многие из этих особняков были выстроены в Тель-Авиве, будучи переосмысленными уже на манер еврейский.

В 1920 году его назначили первым главным архитектором Тель-Авива. Он отвечал за планировку и утверждение проектов, а заодно сам проектировал — иногда в эклектике с элементами мавританского стиля, иногда в чётком ар-деко. В этой должности он пробыл до 1923 года, после чего открыл собственное бюро.

Друг мэра и смелые проекты

С мэром Меиром Дизенгофом он был знаком ещё со времён Умани. Дружба помогала — не в плане привилегий, а в плане смелости решений. Так, «Галей Авив Казино» — здание на сваях прямо над водой — стало визитной карточкой города. Здесь встречалась творческая богема, сюда заходил даже Уинстон Черчилль.

Казино выстояло во время шторма 1936 года, но было снесено после смерти Дизенгофа — при жизни мэр «держал руку» над проектом друга.

В 1923 г. Йеѓуда Магидович открыл собственную архитектурную фирму и начал строить в городе жилые и административные здания, которые тогда особенно пользовались спросом в молодом городе. По сей день известна строительная компания «Рафаэль Мегидо», названная именем сына Магидовича.

Магидович работал в стиле арт-нови – так в Израиле называют местную разновидность стиля модерн. Многие интересные постройки были разрушены, например, «дом Ковалькина» в районе площади Дизенгоф, казино – «удивительное, просторное, легкое здание, в духе людей навеселе».

Но многие, к счастью, сохранились, в том числе  – большая синагога на Алленби, «дом Ле­ви­на», отель «Нордау», гостиница «Бен На­хум», «Бейт Карусела» на бульваре Ротшильда. В центральной части «Дома Карусели» был сделан камин, а на окна изнутри подвешен второй ряд цветных витражных окон. Они висели на кольцах, и когда воздух, нагреваемый огнем камина, заставлял их слегка двигаться, то отсветы огня играли в стеклышках витражей, и тогда по комнате кружились яркие цветные пятна – оттого и название дома.

«Дом с колоннами» на улице Рамбам украшен колоннами и арками – элементами классического стиля. Построен он в 1924 г. и сейчас включен в список домов, подлежащих восстановлению. Площадь, на которой находится это здание, носит имя Иеѓуды Магидовича.

Дом Левина: теракт и тайный механизм

В 1923 году богатый купец Яков Левин поручил Магидовичу построить особняк на бульваре Ротшильда. Архитектор спроектировал тосканскую виллу с башней, крыша которой могла раздвигаться, открывая вид на звёздное небо в праздник Суккот.

В разные годы в доме работал банк, британская школа, штаб «Хаганы», а потом и советское посольство. В 1953 году боевики «Эцель» и «ЛЕХИ» бросили в здание гранату — протест против антисемитской «дела врачей» в СССР. Пострадали люди, в том числе жена посла. Через три дня СССР разорвал дипотношения с Израилем — до смерти Сталина.

В 1991 году дом Левина работы жителя Умани объявили «объектом особой архитектурной ценности» и начали чрезвычайно дорогую реставрацию — с задействованием лучших специалистов и техники, специально привезенной из Южной Африки.

Когда реставраторы занимались башней, то обнаружили в самой высокой части кучу старых  газет и удивительный механизм, предназначение которого никто не знал. Попытались привести его в действие и были в шоке, когда крыша над головами раздвинулась – механизм, изобретенный уманчанином, исправно работал и через 70 лет!

После реставрации в доме Левина функционировали выставочные залы и офис знаменитого антикварного аукциона «Сотби». В 2006 году за 35 миллионов шекелей (что сопоставимо со стоимостью построенной рядом башни «бейт Алров») виллу приобрел канадский миллиардер Джерри Шварц. Дом, построенный выходцем из Умани, до сих пор остается одной из главных архитектурных изюминок туристических маршрутов столицы.

Архитектурный почерк

За карьеру он спроектировал более 500 зданий. Большая синагога, виллы с колоннами и куполами, дома в стиле ар-деко и интернациональном стиле — всё это работы Магидовича.

Даже переходя к модернизму, он сохранял привычку добавлять детали — арки, башенки, декоративные решётки, — которые отсылали к его европейскому и украинскому опыту.

Украина в памяти и в работах

После эмиграции вернуться в Украину он не мог — советская власть не допускала подобных контактов. Но в его проектах всегда можно было найти отголоски «украинского периода»: пропорции фасадов, приёмы планировки, декоративные решения.

Израильские путеводители неизменно называют его «уроженцем Умани». Украинские краеведы в последние годы тоже вспомнили о нём: в Черкасской области вышли статьи . В Одесском музее в 2024 году даже провели обзор его одесских лет.

Финал и наследие

В 1954 году Магидович перенёс инсульт и прекратил работать. Умер он в 1961 году в Тель-Авиве и был похоронен на кладбище Кирьят-Шауль. Оставил после себя не только здания, но и пример того, как человек из провинциального украинского города может повлиять на облик одного из самых известных городов мира.

У него остались сыновья и потомки. Семейный дом на улице Могиливер, не входивший в список объектов городского наследия, был снесён в 2016 году, и на его руинах построили современное жилое здание.

В 1993 году архитектор Гилад Довшни опубликовал обширную книгу, посвящённую творчеству Магидовица и его вкладу в развитие Тель-Авива и строительной отрасли Израиля. В 2019 году на пешеходной улице Нахалат Биньямин был установлен мемориал в его честь.

Рубрика «Евреи из Украины» на НАновости — новости Израиля рассказывает о людях, чьи корни в Украине, а вклад — в историю еврейского народа и Израиля. Это истории, где украинский опыт и израильская судьба переплетаются в одном жизненном пути.

Биография Иегуды Магидовича — яркий пример этой связи, от Умани и Одессы до сотен зданий в Белом городе.

 


В День независимости Украины Зеленский заявил о массовом производстве ракет «Фламинго», отказе отдавать Донбасс и усилении давления на Россию. - 24.08.2026 - Новости Израиля

Что именно изучают в йешивах в Израиле? - 23.08.2026 - Новости Израиля

Израиль и Турция: тайные каналы после удара по Сирии — насколько близка прямая война - 23.08.2026 - Новости Израиля

Рубрики
новости Израиля

Украинский солдат узнал о своих еврейских корнях и прошёл обрезание после трагедии на фронте

Пока всё внимание израильской общественности приковано к противостоянию Израиля и Ирана, война в Украине не утихает. Российские ракеты продолжают наносить удары по украинским городам, уничтожая как мирное население, так и гражданскую инфраструктуру.

Но на фоне разрушений, потерь и тревог происходят и события, которые поднимают дух — особенно для еврейской общины, как в Украине, так и в Израиле.

Один из крупнейших порталов для ультраортодоксальной аудитории Израиля «בחדרי חרדים» (Behadrei Haredim) 20 июня 2025 опубликовал сразу две истории из Киева, которые ярко отражают, как путинская агрессия влияет на еврейскую жизнь в Украине.

С одной стороны — обстрел и разрушение здания талмуд-тора в Киеве.

Мы об этом уже писали — 10 июня 2025 — ** на фото — Обгоревшая Ханукия, выброшенная взрывом, Киев, БЦ Артем, Глибочицька, 4 , 10 июня 2025 **

С другойличная история украинского солдата, который, пережив смерть товарищей, открыл в себе еврейские корни и принял решение пройти брит-мила (обрезание).

Эти два события — о боли и надежде, о войне и вере, о жертвах и выборе. Они затрагивают глубинные слои того, как переживает войну еврейская Украина, и почему это важно для Израиля.

Солдат, который стал евреем не по крови, а по выбору

Молодой украинец, музыкант и звукорежиссёр по профессии, был приглашён в студию, где шла работа над песней для еврейской общины Киева. Проект координировался при участии раввина Якова Блайха, чья деятельность охватывает десятки еврейских инициатив по всей стране.

Во время записи участники хора заметили, что у звукорежиссёра на голове кипа. Вопрос был задан почти шутя: «Ты случайно не еврей?». Ответ оказался неожиданно серьёзным:

«Я еврей. Но я абсолютно светский. Я ничего не знаю о религии. Просто знаю, что мои корни еврейские, поэтому ношу кипу».

На этом общение с еврейской общиной не продолжилось. Молодой человек ушёл на фронт. Но судьба уже готовила ему поворот, который заставит его вернуться к себе настоящему.

Боль, выстрел и перерождение: как трагедия превратилась в выбор

Через несколько недель после той встречи, когда он находился на боевом задании вместе со своими товарищами, по позиции ВСУ попал российский снаряд. Это был один из множества обстрелов, которыми путинская армия терзает украинскую землю. В результате удара несколько его друзей погибли на месте, другие получили тяжёлые ранения. Он сам чудом выжил — с ранением руки, но жив.

Этот момент стал переломным. Пережив страх, боль и смерть вживую, он понял, что должен заново осмыслить свою жизнь. В госпитале он сказал Аврааму Блайху, сыну главного раввина Украины:

«С Божьей помощью я хочу начать приближаться к иудаизму».

Через неделю, в скромной, но трогательной церемонии, он прошёл брит-мила. Это было не просто формальностью. Он принял имя Моше — в честь Моше Рабейну, как он сам объяснил: «Моше дал Тору, а я теперь хочу её принять».

Эта история — не просто о религиозном акте. Это рассказ о внутренней трансформации, которая происходит не в синагоге, а на фоне войны, под звуки воздушной тревоги, когда человек ищет смысл, за который стоит держаться.

Пока одни делают выбор веры, другие теряют дом: удар по талмуд-тора

В это же время российская ракета поразила здание талмуд-тора в Киеве. До войны в нём обучались дети из еврейской общины столицы, включая учеников движения Хабад и тех, кто был связан с образовательными инициативами раввина Якова Блайха. Здание, ставшее духовным домом для десятков семей, было полностью разрушено.

Фотографии с места трагедии показывают страшные разрушения: стены обрушены, классы и молитвенные залы уничтожены. Учебные материалы, книги, предметы культа — всё это оказалось под завалами.

«Мы видим, как разрушаются не только дома, но и духовные центры. Разрушения в Киеве — это продолжение того, что мы переживаем в Израиле из-за иранских атак. Но именно в такие времена мы видим, как евреи возвращаются к своим корням, несмотря ни на что», — заявил раввин Яков Блайх.

Общий фронт: Израиль, Украина и духовное сопротивление

Сайт НАновости — Новости Израиля подчёркивает, что такие истории не должны оставаться на периферии внимания. Потому что они касаются самого главного — сохранения еврейской идентичности, даже в условиях тотальной войны. Когда один молодой человек проходит обрезание, несмотря на травму и недавнюю трагедию — это акт внутреннего сопротивления, акт веры, акт принадлежности к народу.

Когда еврейские школы разрушаются — это не только о зданиях. Это о том, что Россия атакует не просто Украину, а бьёт и по еврейским корням, по воспитанию, по будущему.

Именно такие моменты делают очевидной близость между еврейским и украинским народами. Не случайно, что в последние годы усилилось взаимодействие между общинами двух стран. И то, как Украина бережёт свои еврейские институты, даже в условиях войны, — это пример для мира.

Итог: путь Моше и разрушенная школа — два лица одной войны

Один солдат, которого почти никто не знал, стал символом духовного возрождения. Он не просто выжил — он вернулся к своим корням, стал Моше.

А разрушенное здание талмуд-тора в Киеве стало символом того, что враг уничтожает и стены, и смыслы. Но еврейская жизнь — она продолжается, даже под обстрелами.

Сайт НАновости — Новости Израиля продолжит рассказывать об этих историях. Потому что именно в них — правда о войне и вере, о том, как проходит грань между потерей и обретением.


В День независимости Украины Зеленский заявил о массовом производстве ракет «Фламинго», отказе отдавать Донбасс и усилении давления на Россию. - 24.08.2026 - Новости Израиля

Что именно изучают в йешивах в Израиле? - 23.08.2026 - Новости Израиля

Израиль и Турция: тайные каналы после удара по Сирии — насколько близка прямая война - 23.08.2026 - Новости Израиля

Рубрики
новости Израиля

Выпадение волос? Центр Здоровья Волос в Хайфе: Лечение и восстановление волос

#promotion

  • Выпадение волос?

  • Облысение?

  • Истончение волос?

  • Повреждение волос?

  • Проблемы с кожей головы?

  • PRP — терапия

«Абрамский» — Центр Здоровья Волос в Хайфе
Чек-Пост, HaHistadrut Ave 44, Haifa, 3296034

>>>перейти на сайт и узнать подробнее>>>

Запишитесь сегодня на диагностику волос в «Центр Абрамского» бесплатно и без каких-либо обязательств:

 


Волосы и кожа являются наиболее важными индикаторами общего состояния здоровья человека. 

Блестящая, гладкая и свежая кожа, густые и блестящие волосы — явные признаки здоровья.

Следует, однако, отметить, что в большинстве случаев лечение выпадения волос или изменение структуры и состояния волос обязательно требует лечения кожи головы.

Выпадение волос — состояние, характеризующееся частичным или полным выпадением волос вследствие нарушения цикла роста волос: наблюдается уменьшение количества волосяных фолликулов в фазе роста и увеличение количества в фазе дегенерации, в результате какие волосы становятся ломкими, а выпадение волос зависит от качества волосяного фолликула.

Центр Здоровья Волос в Хайфе — Не пренебрегайте своими волосами и будьте здоровы!

PRP — терапия — инновационная процедура в трихологии, позволяющая справиться со многими болезнями кожи головы и волос за короткий срок.

Суть методики сводится к введению специального препарата на основе плазмы крови пациента, обогащенной тромбоцитами, в волосистую часть головы. Плазмотерапия способна творить чудеса, ведь она содержит более 1 миллиона клеток на 1 микролитр, отвечающих за регенерацию и омоложение.

После прохождения курса лечения вы забудете о выпадении, ломкости и сечении волос.

PRP-терапия абсолютно безопасна и имеет минимум противопоказаний.

Тысячи пациентов по всему миру уже испробовали на себе эту методику и остались очень довольны. В своих отзывах они отмечают, что после прохождения PRP-терапии волосистой части головы, волосы стали более густыми, блестящими, перестали выпадать и стали быстрее расти.

Результат от процедуры сохраняется до нескольких лет.

Центр здоровья волос «Абрамский»

предлагает широкий спектр процедур по уходу за волосами и кожей головы!

Чек-Пост, HaHistadrut Ave 44, Haifa, 3296034

>>> перейти на сайт и узнать подробнее >>>

Если Ваши волосы требуют восстановительного лечения после многократного окрашивания, выглядят уставшими, начали выпадать или у вас внезапно появились проблемы с кожей головы — 

Запишитесь сегодня на диагностику волос в Центр Абрамского

бесплатно и без каких-либо обязательств. 

Мы выступаем за индивидуальный протокол лечения пациента, выполняя свою работу с использованием профессиональных материалов и исходя из степени развития каждой проблемы.

Мы также используем различные методики лечения, такие как — аппаратура с помощью аппаратов, мезотерапия, массажи и многое другое.

Диагноз ставится с помощью компьютеризированной технологии, разработанной специально для диагностики волос и кожи головы.

Самым важным шагом является различение того, что с помощью правильной диагностики (диагноза) правильное и лучшее лечение подходит для всех, кто страдает от выпадения волос или поврежденных волос.

 

  • Восстановление поврежденной структуры волос. 

  • Укрепление волосяного фолликула.

  • Увеличивает влажность сухих волос и кожи головы.

  • Питание волос витаминами.

  • Ускорение роста волос.

  • Остановка выпадения волос.

  • Полная реставрация после покраски, воздействия солнца или лица.

  • Лечение проблем с кожей головы (повышение жирности, перхоть)

 




Центр здоровья волос «Абрамский»

предлагает широкий спектр процедур по уходу за волосами и кожей головы!

Чек-Пост, HaHistadrut Ave 44, Haifa, 3296034

>>> перейти на сайт и узнать подробнее >>>

Запишитесь сегодня на диагностику волос в «Центр Абрамского» бесплатно и без каких-либо обязательств:

 

Центр Здоровья Волос в Хайфе — Не пренебрегайте своими волосами и будьте здоровы!


В День независимости Украины Зеленский заявил о массовом производстве ракет «Фламинго», отказе отдавать Донбасс и усилении давления на Россию. - 24.08.2026 - Новости Израиля

Что именно изучают в йешивах в Израиле? - 23.08.2026 - Новости Израиля

Израиль и Турция: тайные каналы после удара по Сирии — насколько близка прямая война - 23.08.2026 - Новости Израиля

Рубрики
новости Израиля

Как российский опыт с фронта теперь работает против Израиля

17 марта 2026 года тема, о которой в Израиле говорили скорее как о тревожном сценарии, начала оформляться уже как публичный сюжет в крупных западных медиа. По данным The Wall Street Journal, россия расширила обмен разведданными и военное сотрудничество с Ираном, передавая ему спутниковые снимки, усовершенствованные технологии для дронов и тактические рекомендации по их применению. Reuters, пересказывая публикацию WSJ, отдельно указало, что не смогло независимо подтвердить эти сведения, а уже 18 марта Кремль назвал материал «фейковыми новостями».

Но даже с этой поправкой на степень подтверждения картина выглядит слишком знакомо, чтобы в Израиле ее недооценивать. Потому что речь идет не просто о дружбе двух режимов и не о дипломатическом обмене любезностями. Речь о переносе на Ближний Восток того военного опыта, который россия нарабатывала в войне против Украины — через кровь, через удары по городам, через постоянную технологическую гонку в воздухе.

Не просто помощь союзнику, а экспорт готовой модели войны

Согласно публикации WSJ, передаваемые Ирану технологии включают модернизированные компоненты для Shahed, которые должны улучшать связь, навигацию и наведение на цель. Параллельно, как ранее писала The Washington Post, россия, по словам чиновников, передавала Ирану и данные для наведения на американские силы в регионе, включая расположение военных кораблей и самолетов США на Ближнем Востоке.

Именно это делает историю особенно важной для израильской аудитории. Если раньше Иран в основном экспортировал в россию свои дроны и технологии, то теперь процесс явно идет в обе стороны. Москва возвращает Тегерану уже переработанный продукт: не просто «железо», а доработанные решения, проверенные в украинской войне, плюс тактику применения, отточенную под реальную ПВО, насыщенный фронт и постоянное противодействие.

Почему это выглядит так опасно именно для Израиля

По данным WSJ, россия делилась с Ираном не только технологиями, но и практическими рекомендациями — сколько дронов использовать в одной операции и с каких высот эффективнее наносить удары. Это уже не уровень «союзнической симпатии». Это, по сути, передача боевой методички. А когда такая методичка рождается в войне против Украины, следующий театр ее применения вполне может находиться уже рядом с Израилем, американскими базами и странами Залива.

В этом и заключается неприятный, но честный вывод: Украина для диктатур стала не только целью, но и полигоном. Там тестируются дроны, способы прорыва ПВО, ритм комбинированных атак, нагрузка на оборону противника и скорость адаптации. А потом этот опыт масштабируется. Не в теории. На наших глазах.

Украина как лаборатория, Ближний Восток как следующий этап

Украинский президент Владимир Зеленский 15 марта заявил Reuters, что россия уже поставляет Ирану Shahed для применения против США и Израиля, и назвал это «100% фактом». Еще через два дня, во время визита в Лондон, он охарактеризовал россию и Иран как «братьев по ненависти» и предупредил союзников, что война на Ближнем Востоке отвлекает внимание от Украины, одновременно подталкивая вверх нефтяные доходы москвы и создавая риск перераспределения западных систем ПВО в пользу другого фронта.

Для Израиля эта логика понятна без лишних пояснений. Чем дольше Украина вынуждена в одиночку сдерживать российскую беспилотную эволюцию, тем больше готовых решений накапливается у оси москва–Тегеран. И если эти решения затем уходят против израильских и американских целей, это уже не «параллельные войны», а единая цепочка обмена опытом, технологиями и оперативной логикой.

Именно поэтому НАновости — Новости Израиля | Nikk.Agency в такой истории видят не просто очередной эпизод российско-иранского сближения. Здесь важнее другое: москва продает Тегерану не только данные и детали, она фактически экспортирует саму практику современной войны — ту, которую десятки месяцев обкатывала на украинских городах, электростанциях и линиях обороны.

Что меняется, если война затягивается

Если нынешняя война затянется, риск не только в новых поставках комплектующих. Опасность в расширении самой номенклатуры помощи: больше разведданных, больше инженерных решений, больше совместной настройки дронов и, возможно, больше обмена по способам ударов по инфраструктуре и перегрузки систем ПВО. Это уже просматривается в самих сообщениях о спутниковой разведке, технологиях для Shahed и рекомендациях по тактике. Даже там, где детали еще остаются на уровне утечек, направление движения видно слишком отчетливо.

Что должен понять Запад, пока еще не поздно

Западу опасно смотреть на Украину и Израиль как на две отдельные папки в разных столах. AP 17 марта прямо писало, что война с Ираном уже крадет у Украины политическое внимание и может ограничить ее доступ к жизненно важным западным системам ПВО, тогда как рост нефтяных цен дополнительно играет на руку россии. Это означает, что каждая недосинхронизированная реакция союзников работает сразу на двух противников.

Сейчас главный вопрос уже не в том, помогает ли россия Ирану «немного» или «сильно». Главный вопрос в том, успеют ли демократические страны признать очевидное: война против Украины давно стала школой для авторитарных режимов, а ее уроки уходят дальше — к тем, кто воюет против Израиля и американского присутствия в регионе. И если этот процесс не ломать на этапе технологий, разведки и логистики, потом придется тушить уже последствия.


В День независимости Украины Зеленский заявил о массовом производстве ракет «Фламинго», отказе отдавать Донбасс и усилении давления на Россию. - 24.08.2026 - Новости Израиля

Что именно изучают в йешивах в Израиле? - 23.08.2026 - Новости Израиля

Израиль и Турция: тайные каналы после удара по Сирии — насколько близка прямая война - 23.08.2026 - Новости Израиля

Рубрики
новости Израиля

Европа и тени ненависти: почему антисемитизм возвращается и при чём здесь Россия и ХАМАС

Война снова меняет лицо Европы — и не только на фронтах. Там, где звучали лозунги толерантности и прав человека, всё громче слышен шёпот старой ненависти. Антисемитизм — древний вирус континента — вновь просыпается, поднимаясь из подземных слоёв истории на улицы Берлина, Парижа и Брюсселя.

Массовые митинги, поджоги синагог, нападения на евреев — всё это уже не кадры из архивов 1930-х, а хроника европейских новостей 2025 года.

Но причины происходящего куда сложнее, чем просто политический спор о войне Израиля с ХАМАС. Это отражение глобального сдвига — того, как Россия, Иран и их идеологические партнёры используют антиизраильскую и антизападную риторику, чтобы поджечь Европу изнутри.

Когда антисемитизм снова стал “модным”

За последние месяцы уровень антисемитских инцидентов в Европе вырос в разы.

Во Франции — нападения на еврейские школы и кладбища.
В Германии — угрозы в адрес раввинов и израильских студентов.
В Великобритании полиция фиксирует рост преступлений на почве ненависти более чем на 500%.

Но опасность не только в цифрах.

Речь идёт о новой форме старого зла — антисемитизме под маской политического активизма.

Сегодня ненависть часто выдают за «борьбу с империализмом» или «солидарность с угнетёнными».
Вчера это называлось фашизмом, сегодня — “антиколониализмом”.
Суть не изменилась.

Многие эксперты  отмечают: антисемитизм сегодня не всегда выражается именно в оскорблениях.

Он может скрываться за лозунгами, за “борьбой за свободу Палестины”, за искусственными нарративами, которые внедряются через соцсети и пропаганду.

Именно в этом — главная опасность новой волны.

Россия и ХАМАС — разные фронты одной идеологии

Европа и тени ненависти: почему антисемитизм возвращается и при чём здесь Россия и ХАМАС
Европа и тени ненависти: почему антисемитизм возвращается и при чём здесь Россия и ХАМАС

В украинском контексте сравнение России и ХАМАСа звучит особенно точно.

Обе структуры действуют по одному принципу: террор как аргумент.

Путинская армия разрушает города Украины под лозунгом «освобождения», так же как ХАМАС убивает мирных жителей Израиля, прикрываясь «борьбой за справедливость».

Эта параллель не случайна.

Россия системно выстраивает идеологические и информационные связи с антизападными силами на Ближнем Востоке.

Москва оправдывает террор ХАМАС как “реакцию на израильскую агрессию”, а та, в свою очередь, называет войну России против Украины “борьбой с нацизмом”.

Фактически — это общий язык авторитарных режимов и экстремистских движений: всё позволено, если можно назвать это “сопротивлением”.

Антисемитизм как инструмент Кремля

Кремль не изобрёл ненависть — он научился её монетизировать.

Российские медиаструктуры годами создавали псевдоанализ, где Израиль и “еврейское влияние” подавались как причина мировой несправедливости.

Та же логика используется против Украины: “марионетки Запада”, “пособники НАТО”, “жертвы еврейского капитала”.

По сути, это не просто антисемитизм, а геополитическая технология.

Она работает на эмоциях, на страхах, на ощущении “украденной идентичности”.

Точно так же действуют и радикальные исламистские пропагандисты, вербуя последователей под лозунгом борьбы “с колонизаторами”.

Эти два потока — российский империализм и ближневосточный фанатизм — сливаются в одном: в ненависти к Западу, евреям и демократии.

Европа, потерявшая иммунитет

Многие европейские общества оказались не готовы к этой новой форме старой заразы.

После десятилетий мира и благополучия в них ослаб контроль над языком ненависти.

Свобода слова часто становится прикрытием для разрушительных нарративов.

Социальные сети переполнены “антиимпериалистическими” блогами, где Израиль называют «оккупантом», а Россию — «борцом с Западом».

Сотни таких страниц работают на одних и тех же серверах, часто финансируются из Москвы или Тегерана.

Так антисемитизм снова входит в мейнстрим — не через лозунги “бей евреев”, а через слова “поддержим Палестину”.

Это делает его особенно опасным: человек может быть жертвой пропаганды, не осознавая, что повторяет язык тех, кто оправдывает террор.

Палестинский нарратив как зеркало российской агрессии

Когда ХАМАС оправдывает нападения на Израиль лозунгами “борьбы с оккупацией”, в этих фразах легко узнать лексику Кремля: “денацификация”, “освобождение”, “исторические территории”.

В обоих случаях насилие оправдывается “высшей целью”.

Авторитарные пропагандисты научились использовать слова “свобода” и “справедливость” как дымовую завесу.

Так же Россия оправдывает убийства украинцев, как ХАМАС — израильтян.

Разница лишь в масштабе: методы одинаковы, аудитории разные.

Об этом всё чаще говорят и в Израиле, и в Украине: террор, где бы он ни происходил, всегда питается безнаказанностью.

Идеология ненависти и западная усталость

Современная Европа устала от войны.

Но усталость — идеальная почва для манипуляции.

Когда люди перестают различать оттенки, лозунг “за мир” может обернуться оправданием террора.

В университетах Европы проходят митинги “в поддержку Палестины”, где звучат призывы “очистить землю от сионизма”.

В этих фразах нет ничего гуманистического — это язык ненависти, только в новой обёртке.

Так антисемитизм снова становится приемлемым — если он скрыт под маской “справедливости”.

Украина, Израиль и моральная связка

Украина и Израиль оказались по одну сторону реальности, где террор — это идеология, а правда требует силы.

Для Киева очевидно: когда Запад не реагирует на одни проявления террора, он провоцирует другие.

Неназванное зло растёт быстрее, чем признанное.

Украина неслучайно поддерживает Израиль в его борьбе с ХАМАС.

Обе страны — мишени пропагандистских атак, дезинформации и международного давления.

Для обеих слово “самооборона” стало не просто юридическим термином, а вопросом выживания.

Как Кремль играет на антисемитских настроениях

Россия активно внедряет антисемитские и антиизраильские нарративы в западные медиа.

Под видом “альтернативных точек зрения” в сети распространяются тексты о «еврейских элитах», «сионистском контроле» и «мировом сговоре».

Эти же тезисы звучали и в 1930-х — только теперь вместо газет их тиражируют анонимные телеграм-каналы.

Нередко антисемитизм становится “побочным продуктом” пророссийской пропаганды.

Те, кто оправдывает войну против Украины, часто используют те же риторические конструкции, что и антисемиты: поиск врага, теория заговоров, культ “униженной державы”.

Почему это важно сейчас

Потому что история снова стучит в двери Европы.

Антисемитизм — это не просто проблема евреев. Это лакмус состояния общества.

Когда ненависть к евреям становится нормой, значит, разрушаются основы демократии.

Сегодняшние крики на площадях “от моря до реки” — это не лозунг свободы, а предупреждение.

И если Европа не сделает выводы сейчас, завтра эта волна захлестнёт её саму.

Что может остановить новую волну ненависти

1. Жёсткая реакция властей.
Государства должны квалифицировать антисемитизм как угрозу национальной безопасности, а не просто как преступление на почве ненависти.

2. Ответственные медиа.
СМИ обязаны перестать приравнивать агрессора и жертву.
Террористические организации не могут быть “равноправной стороной конфликта”.

3. Образование и память.
Европа не имеет права забывать, куда уже приводило молчание перед лицом антисемитизма.
Каждый новый случай должен рассматриваться как тревожный сигнал, а не как “эксцесс толпы”.

4. Солидарность стран, которые знают цену террора.
Украина и Израиль должны оставаться союзниками — не только в политике, но и в смыслах.
Их опыт сопротивления террору — это не два отдельных сюжета, а одна линия обороны цивилизованного мира.

Итог

Европа снова оказалась на перекрёстке.

С одной стороны — усталость, цинизм, фальшивый нейтралитет.
С другой — ясность: террор нельзя уравновешивать, его нужно останавливать.

Россия и ХАМАС — два проявления одной болезни, которая питается безнаказанностью и страхом.

И пока в Европе ищут оправдания тем, кто стреляет в детей, ненависть продолжает менять флаги, но не суть.

Мир начнётся там, где перестанут оправдывать зло — под любыми лозунгами.

И если Европа хочет остаться Европой, ей придётся вспомнить, почему она клялась: никогда больше.


В День независимости Украины Зеленский заявил о массовом производстве ракет «Фламинго», отказе отдавать Донбасс и усилении давления на Россию. - 24.08.2026 - Новости Израиля

Что именно изучают в йешивах в Израиле? - 23.08.2026 - Новости Израиля

Израиль и Турция: тайные каналы после удара по Сирии — насколько близка прямая война - 23.08.2026 - Новости Израиля

Рубрики
новости Израиля

Евреи из Украины: «Бейтания-Иллит» — первая в Израиле коммуна сионистской молодежи «Шомер ха-Цаир», основанная выходцами из Галичины (Украина) — #євреїзукраїни

Евреи из Украины, в том числе и из Галичины, сыграли значительную роль в формировании современного Израиля.

Одной из знаковых историй стало основание в 1920 году первой сионистской коммуны «Бейтания-Иллит», связанной с молодежным движением «Шомер ха-Цаир». Это был не просто эксперимент, а целая философия, которая легла в основу многих будущих кибуцев.

Молодые евреи из Галичины, вдохновлённые идеями возвращения на Землю Израиля, приехали сюда, чтобы строить новую жизнь. Их объединяла принадлежность к движению «Шомер ха-Цаир», основанному на принципах коллективизма, равенства и труда.

Коммуна распалась после 8 месяцев тяжелых испытаний, но породила после себя десятки кибуцев и лидеров Израиля.

Коммуна Бейтания-Иллит была расположена в Нижней Галилее, неподалёку от Кинерета, в месте пересечения дорог к кибуцу Алумот.

В 1964 году здесь был открыт мемориал, посвящённый движению «Шомер ха-Цаир» и 73 кибуцам, основанным участниками этого движения — вот где он на карте.

Памятник, напоминающий шатёр, был спроектирован архитектором Йехиэлем Арадом. С вершины мемориала открывается панорамный вид на Иорданскую долину, Кинерет, Голанские высоты и Хермон.

Именно здесь, в 1921 году, завершился эксперимент, ставший легендой в истории сионизма.

Про него рассказал подробно Шимон Бриман для сайта (укр) «Українсько-Єврейської Зустрічі».


Как всё начиналось: идеализм молодых галичан

Весной 1921 года завершился эксперимент, который вошёл в историю как «галицкий проект».

Летом 1920 года «галицкий десант» из 131 человека прибыл в Галилею. Это были юноши и девушки, многие из которых покинули Львов и другие города Западной Украины. Их главная цель заключалась в создании нового типа еврейского общества.


Проблемы и вызовы коммуны

Молодёжь столкнулась с множеством трудностей. Жизнь в Бейтании была полна испытаний:

  • Суровые условия проживания: шатры и временные укрытия не спасали от сильных ветров и зимнего холода.
  • Нехватка еды: питание было скудным, а физический труд — изнурительным.
  • Конфликты в группе: участники обсуждали личные качества друг друга, что часто приводило к ссорам и напряжённости.

Постоянная нехватка ресурсов, болезни и внутренние конфликты в конечном итоге привели к распаду коммуны весной 1921 года. Тем не менее, её участники стали основателями многих кибуцев в Израиле.


Лидеры «галицкой волны» и их вклад

Имя Город происхождения Вклад в Израиль
Дов Оппер Золочев Организатор «Шомер ха-Цаир», погиб в 1920 году.
Арье Алвейль Бибрка Художник, основатель героического стиля в искусстве.
Меир Вальд (Яари) Перемышль Лидер движения «Шомер ха-Цаир», депутат Кнессета.
Биньямин Фрайфогель Станиславов (Ивано-Франковск) Основатель кибуца Бейт-Альфа, лидер профсоюзов.
Давид Горовиц Дрогобыч Первый директор Минфина, глава Банка Израиля.
Аба Хуши Турка Мэр Хайфы, лидер Партии рабочих Земли Израиля.
Шмуэль Голан Підволочиськ Основатель израильской школы психоанализа.

Чем всё закончилось

Бейтания – первая коммуна первого в мире движения сионистской молодежи «Шомер ха-Цаир», распалась после восьми месяцев тяжелых испытаний, но породила после себя десятки кибуцев и лидеров Израиля. Почти все предводители и участники этого эксперимента были евреями из городов и городков Галичины.

Именно из этого региона современной Украины в конце июля 1920-го на Землю Израиля прибыл организованный «десант» – 131 человек, знакомый по собранию в группах «Шомер ха-Цаир», всем по 18-20 лет. Большинство – ребята, остальные – девушки.

Они оставили родителей и обилие ради возвращения из диаспоры на свою землю. Они бросили городской уют ради тяжелого труда. Их вдохновляла идея создания Нового Человека – свободного еврея на древней Родине.

После распада Бейтании-Иллит её участники спустились в долины Галилеи и стали основателями множества кибуцев. Несмотря на трудности, эксперимент не был напрасным — он заложил основу для будущих сионистских поселений.

Кибуцы, созданные этими идеалистами, стали не только экономическими, но и культурными центрами молодого Израиля. Их идеи коллективизма и труда вдохновили новые поколения сионистов.


Историческое наследие

Бейтания-Иллит остаётся символом мужества, самопожертвования и веры в идеалы. Сегодня, когда мы говорим о взаимоотношениях Украины и Израиля, важно помнить о том, как евреи из Галичины внесли свой вклад в построение современного еврейского государства.

Наш сайт НАновости — Новости Израиля подчеркивает, что история Бейтании — это пример того, как смелость и стремление к свободе могут изменить будущее целого народа.

Больше в рубрике «Евреи из Украины».

Читать  в WhatsApp — канале НАновости ↓ — Новости Израиля

Читать  в Telegram — канале НАновости ↓ — Новости Израиля


В День независимости Украины Зеленский заявил о массовом производстве ракет «Фламинго», отказе отдавать Донбасс и усилении давления на Россию. - 24.08.2026 - Новости Израиля

Что именно изучают в йешивах в Израиле? - 23.08.2026 - Новости Израиля

Израиль и Турция: тайные каналы после удара по Сирии — насколько близка прямая война - 23.08.2026 - Новости Израиля

Рубрики
новости Израиля

Евреи из Украины: как выходцы из Украины формировали «Моссад» — украинский след в израильской разведке

Израильская разведка давно стала частью глобального политического мифа. О Моссаде говорят как о почти абстрактной силе — без лиц, без биографий, без прошлого. Однако у любой институции есть человеческое измерение. Если внимательно посмотреть на историю руководства Моссада, особенно во второй половине XX — начале XXI века, становится очевидно: ключевые этапы становления и усиления израильской разведки связаны с людьми, чьи корни уходят в Украину.

Речь не о влиянии государств и не о внешнем контроле. Речь о людях, сформированных опытом еврейской жизни в Одессе, Харькове, Херсоне — городах, где безопасность никогда не была гарантией, а умение выживать становилось частью повседневной культуры. Этот опыт оказался востребованным в момент, когда молодому государству Израиль требовалась не просто разведка, а система выживания. На это обратил внимаение Валерий Боянжу в «Одесская жизнь».

Украинская еврейская реальность как фактор мышления

Евреи из Украины: как выходцы из Украины формировали "Моссад" - украинский след в израильской разведке
Евреи из Украины: как выходцы из Украины формировали «Моссад» — украинский след в израильской разведке

Еврейская Украина конца XIX и первой половины XX века была пространством постоянного риска. Погромы, революции, смена империй, Гражданская война, сталинские репрессии, нацистская оккупация — всё это не абстрактные главы учебников, а личная память тысяч семей. Для этих людей государство редко было источником защиты. Чаще — источником угрозы или, в лучшем случае, безразличия.

Именно в такой среде формировался тип мышления, основанный на трёх принципах: не доверять декларациям, проверять реальность и действовать заранее. Этот подход позднее стал одной из негласных основ израильской системы безопасности.

Моссад как продукт не только государства, но и диаспоры

Официально Моссад был создан в 1949 году, уже после провозглашения независимости Израиля. На раннем этапе это была компактная структура с ограниченными ресурсами. Однако довольно быстро она начала опираться на людей с опытом подпольной борьбы, военной разведки и жизни в условиях постоянной угрозы.

Выходцы из Восточной Европы, включая Украину, органично вписались в эту логику. Они не воспринимали безопасность как нечто данное. Для них она всегда была процессом, а не состоянием.

Меир Амит (1963–1968): харьковские корни и системная трансформация

Меир Амит (ивр. מאיר עמית‏‎‎‎‎‎‎‎, урожденный Меир Хаимович Слуцкий) возглавлял Моссад в 1963–1968 годах, в период, когда разведка Израиля переходила от этапа становления к этапу институциональной зрелости. Хотя Амит родился уже в Израиле, его родители происходили из Харькова — одного из крупнейших еврейских интеллектуальных центров Восточной Европы.

Статья в украинской википедии — Меїр Аміт.

В англоязычных биографиях стабильно упоминают, что он двоюродный брат поэта Бориса Слуцкого, а сам Слуцкий вырос/формировался в Харькове (это уже про поэта).

Этот фон отразился в его управленческом стиле. Амит был противником импровизации ради героизма. Он настаивал на аналитике, структурировании данных и стратегическом планировании. Именно при нём Моссад стал не просто набором операций, а частью единой архитектуры национальной безопасности.

В годы его руководства разведка сыграла ключевую роль в подготовке к Шестидневной войне. После ухода с поста Амит не исчез из публичной жизни: он стал депутатом Кнессета, участвовал в экономических и технологических проектах, включая телекоммуникации и оборонную промышленность. Это подчёркивает важную деталь: для этого поколения разведка не была изолированной профессией, а частью общего государственного мышления.

Ицхак Хофи (1974–1982): одесский прагматизм в эпоху кризиса

Ицхак Хофи (ивр. יצחק חופי, имя при рождении Ицхак Побережский) возглавлял Моссад в 1974–1982 годах — одном из самых сложных периодов в истории Израиля. Его руководство пришлось на время после войны Судного дня, рост международного терроризма и усиление угроз за пределами Ближнего Востока.

Статья в украинской википедии — Іцхак Хофі.

Хофи родился в подмандатной Палестине, но его родители эмигрировали из Одессы. Одесская еврейская среда всегда сочетала иронию, осторожность и жёсткий реализм. Этот культурный код отразился и в его стиле управления.

Хофи избегал публичности и считал, что лучшая операция — та, о которой не знают ни журналисты, ни политики. При нём Моссад значительно расширил международные сети агентуры и укрепил способность действовать за пределами региона, включая Европу и другие континенты.

Меир Даган (2002–2011): Херсон, Холокост и отказ от иллюзий

Наиболее известной фигурой с украинскими корнями стал Меир Даган (урожденный Губерман, в другой транскрипции Хуберман (Huberman)), возглавлявший Моссад в 2002–2011 годах. Он родился в Херсоне в 1945 году в семье, пережившей нацистскую оккупацию. (в некоторых источниках указан 1947 год ; местом рождения Дагана также называется Одесса ).

Его дед был убит во время Холокоста, и эта семейная трагедия стала частью его мировоззрения.

Статья в украинской википедии — Меїр Даган.

Даган пришёл в разведку из армии, прошёл через ключевые войны Израиля и сформировал репутацию человека, не верящего в «добрую волю» противника. В его кабинете долгие годы хранилась фотография погибшего родственника — не как символ мести, а как напоминание о цене стратегических ошибок.

При Дагане Моссад сосредоточился на превентивных действиях против стратегических угроз, включая ядерные программы противников Израиля. Он последовательно выступал против иллюзий дипломатического умиротворения и считал, что разведка обязана предотвращать угрозы до того, как они станут предметом публичных дискуссий.

При этом за жёстким образом скрывался человек с неожиданными интересами. Даган увлекался живописью и скульптурой, был вегетарианцем и ценил нестандартное мышление. Эта комбинация внутренней рефлексии и стратегической жёсткости делала его одной из самых противоречивых фигур в истории израильской разведки.

Общий знаменатель: опыт нестабильности

Объединяет этих людей не география как таковая, а опыт жизни в условиях нестабильности, характерный для еврейской Украины. Этот опыт сформировал несколько ключевых принципов, которые позднее стали основой израильской разведывательной культуры:

абсолютное недоверие к декларациям без подтверждения;
готовность действовать в условиях неопределённости;
понимание, что слабость государства всегда воспринимается как приглашение к агрессии;
ориентацию на долгосрочное выживание, а не краткосрочный политический комфорт.

Мифы вокруг «украинского следа»

В последние годы тема украинских корней руководителей Моссада нередко используется в пропагандистских целях. Это искажение реальности. Моссад всегда был и остаётся инструментом израильского государства, подчинённым его законам и политическому руководству.

Украинские корни его руководителей — это часть истории еврейской диаспоры, такой же, как польская, литовская, немецкая или иракская. Попытки превратить этот факт в политическую сенсацию лишь упрощают сложную и трагическую историю XX века.

Почему это важно сегодня

На фоне продолжающейся войны в Украине и затяжного конфликта вокруг Израиля исторический контекст приобретает новое значение. Украинские евреи — это не «мост влияния» и не политический инструмент. Это часть общей исторической ткани, в которой переплелись судьбы Украины, Израиля и еврейского народа.

Понимание этого позволяет лучше увидеть логику израильской безопасности — логику, сформированную не абстрактными доктринами, а реальным опытом утрат, бегства и выживания.

Вместо финальной точки

История Моссада — это история конкретных людей, которые принесли в него не только профессиональные навыки, но и личную память о том, что происходит, когда безопасность недооценивают. Украинский еврейский след в этой истории — не сенсация и не аргумент в политических спорах.

Это напоминание о том, что из Одессы, Харькова и Херсона путь иногда вёл не только в эмиграцию, но и в самое сердце системы, отвечающей за выживание государства.

Рубрика: «Евреи из Украины» | НАновости — новости Израиля


В День независимости Украины Зеленский заявил о массовом производстве ракет «Фламинго», отказе отдавать Донбасс и усилении давления на Россию. - 24.08.2026 - Новости Израиля

Что именно изучают в йешивах в Израиле? - 23.08.2026 - Новости Израиля

Израиль и Турция: тайные каналы после удара по Сирии — насколько близка прямая война - 23.08.2026 - Новости Израиля

Рубрики
новости Израиля

Еврейские солдаты в ВСУ: почему война в Украине для них не «ушла с первых полос» — The Jerusalem Post

15 января 2026 года израильское издание The Jerusalem Post опубликовало (англ.) репортаж журналиста Майкла Старра о еврейских военнослужащих, которые продолжают воевать в составе украинской армии, пока «внимание мировой аудитории всё чаще переключается на другие кризисы» — оригинал.

Главная мысль материала проста и жёстка: даже если медиаповестка меняется, война России против Украины не остановилась ни на один сезон, и евреи Украины остаются среди тех, кто «держит линию» с 2022 года, проходя через зиму за зимой.

Командир дрон-разведки из Николаева: «воевать за свою страну»

Один из ключевых героев репортажа — Моше Бизсемов, командир небольшой группы разведывательных дронов. Он служит в украинской армии с 2018 года и застал ещё фазу боёв, которую в Украине часто связывают с войной на Донбассе после 2014-го. Бизсемов — житель Николаева, отец двоих детей, и по контракту должен был завершить службу в апреле 2022-го, то есть вскоре после начала полномасштабного вторжения.

Однако обстоятельства развернулись иначе. В момент, когда его подразделение оказалось под ударом, Бизсемов находился в процессе увольнения. Многие его солдаты попали в плен в Мариуполе, и, как отмечается в материале, семеро на момент публикации так и не были освобождены. Он продлил контракт и остался в строю. На вопрос о мотивации ответ звучит предельно коротко: «воевать за свою страну».

В репортаже подчёркивается и ещё одна деталь: Бизсемов был ранен в начале войны и имел основания уйти со службы с почётным увольнением. Вместо этого он продолжил работу именно в дрон-разведке — там, где цена ошибки измеряется не статистикой, а жизнями людей на земле.

Водитель БМП и «человек, который остановился»: история Андре Чернецкого

Вторая фигура — Андре Чернецкий, водитель бронемашины (БМП). В тексте говорится, что он служит с 22 марта (год в материале не уточняется) и прошёл через одни из самых кровавых эпизодов войны, включая Бахмут. Чернецкий воевал там дважды, причём одна ротация, по его словам, длилась семь месяцев.

Самый сильный фрагмент репортажа — эпизод, который Чернецкий рассказывает как иллюстрацию выбора, сделанного «внутри войны». Возвращаясь с направления Бахмута и находясь уже примерно в километре от безопасного участка, он заметил украинского солдата, зажатого обломками в разрушенном здании. По протоколу бронемашина не должна останавливаться: слишком высокий риск для экипажа и техники. Чернецкий остановился.

Он выбежал, перевязал рану, а затем фактически ампутировал разрушенную конечность, которая удерживала бойца под завалом, после чего его команда погрузила раненого на бронемашину. В материале подчёркивается: этим поступком он поставил под риск и себя, и своих людей, но считал, что иначе солдата «оставили бы позади», а потом о нём почти наверняка забыли бы.

Чернецкий говорит о своей еврейской идентичности прямо и без украшений. Он не скрывал, что еврей, и воспринимал это как часть службы: «если ты представляешь народ — ты обязан держать планку выше». Он отмечает, что был ранен трижды, и объясняет, почему продолжает воевать: чтобы никто не смог сказать, что евреи не сражаются.

Не все на фронте — и это тоже часть правды

В тексте Jerusalem Post нет романтизации. Там прямо говорится: как и среди других граждан Украины, среди евреев были те, кто не пошёл воевать — кто прятался дома, опасаясь мобилизации, или пытался избежать призыва. Один из еврейских лидеров признаёт сожаление по поводу этой части реальности, но другие представители общин подчёркивают: служащих много, просто точное число назвать сложно.

Причина — в структуре общины и общества. Кто-то активно включён в еврейскую жизнь и на виду, а кто-то живёт вне общинных рамок, и о его службе могут не знать даже люди, которые обычно «держат руку на пульсе».

Цена войны: погибшие, раненые, возвращение и смерть на позиции

Репортаж перечисляет конкретные случаи потерь среди еврейских бойцов. Один из них — Цви-Гирш (Гриша) Звергазда, повар и отец двоих детей. Он погиб в июне на Херсонском направлении. В статье отмечается его мечта — открыть кошерный ресторан в Одессе и когда-нибудь получить звезду Michelin.

Почти в те же сроки умер Андрей Коровский, 32-летний учитель школы Хабада. Он был оператором дрона, ранее вернулся в строй после боевого ранения и умер на фронте от сердечного приступа. В этом фрагменте особенно заметна «тыловая» сторона войны: даже когда человек не погибает от пули или осколка, война продолжает добивать организм.

Ещё один герой — Максим Нелипа, 44-летний украинский актёр и телеведущий. В материале говорится, что он ушёл с телевидения в начале вторжения и пошёл воевать, а в мае был убит в бою. Отдельная деталь усиливает связку Украина—Израиль: по данным Федерации еврейских общин Украины, сын Нелипы в тот момент воевал в составе бригады «Голани» в Газе и получил известие о гибели отца прямо на службе.

Сколько их: оценка потерь и масштаб участия

Официальной «еврейской статистики» по армии Украины нет, и в репортаже подчёркивается, что цифры разнятся. Но приводится оценка еврейских представителей: с 2022 года число еврейских граждан Украины, погибших на войне, может составлять от 100 до 200 человек, причём только за прошлый год погибли десятки. На этом фоне звучит ещё одна оценка: сейчас в армии служит примерно вдвое больше евреев, чем число тех, кто уже погиб.

Это не бухгалтерия и не спор за числа. Скорее маркер того, что речь идёт не о единичных историях, а о заметном слое общества, который несёт ту же цену войны, что и остальные.

Роль общин: похороны, помощь семьям, капеллан на передовой

Важный блок репортажа — о том, как еврейские структуры в Украине берут на себя то, что в мирной жизни воспринималось бы как само собой разумеющееся. Федерация еврейских общин Украины (FJCU) сообщает, что помогает организовывать еврейские похороны вместе с посланниками Хабада, поддерживает семьи финансово и проводит молитвы и чтение кадиша по погибшим.

В статье упоминается и венгерский еврейский волонтёр Биньямин Асер — пример того, что война притягивает в Украину людей из-за рубежа, а вопрос достойного захоронения становится частью гуманитарной работы.

Отдельно описана работа военного капеллана, раввина-лейтенанта Якова Синякова, связанного с FJCU. Он приезжает в окопы, привозит солдатам сладости «вкус дома», раздаёт книги псалмов тем, кто просит, разговаривает с новобранцами, которые впервые видят фронт и не всегда справляются психологически. У Синякова есть магистратура по психологии, и в материале подчёркивается, что он умеет «подключаться» к людям не через лозунги, а через человеческий разговор.

Там же приводится его мысль, объясняющая моральную сложность войны: некоторым солдатам трудно принять саму идею убийства, но в «реальности зла», по его словам, защита семьи и страны делает этот выбор неизбежным.

Почему это важно для Израиля

В репортаже есть фраза благодарности Израилю за то, что в начале войны страна приняла украинских беженцев. Но ключевой смысл шире: для израильской аудитории Украина всё чаще становится «внешней темой», тогда как для людей на фронте это вопрос жизни и смерти, без пауз на смену новостного цикла.

История еврейских бойцов ВСУ — это одновременно про Украину и про Израиль: про общую память, про реакцию на насилие, про связи семей, которые оказались по обе стороны фронтов и границ, и про то, как война разрывает «обычную жизнь» в самых неожиданных точках — от Николаева и Херсона до Холона и баз ЦАХАЛа.

Именно поэтому такие тексты важны не как эмоциональный жест, а как документ времени: имена, факты, прямые слова людей, которые воюют, хоронят, возвращаются после ранений и снова идут на позиции. В русскоязычной израильской повестке этот слой реальности должен оставаться видимым — и именно для этого работает НАновости — Новости Израиля | Nikk.Agency.

Оригинал от 15 января 2026 года The Jerusalem Pos (англ.) репортаж журналиста Майкла Старра:

https://www.jpost.com/international/internationalrussia-ukraine-war/article-883460


В День независимости Украины Зеленский заявил о массовом производстве ракет «Фламинго», отказе отдавать Донбасс и усилении давления на Россию. - 24.08.2026 - Новости Израиля

Что именно изучают в йешивах в Израиле? - 23.08.2026 - Новости Израиля

Израиль и Турция: тайные каналы после удара по Сирии — насколько близка прямая война - 23.08.2026 - Новости Израиля

Рубрики
новости Израиля

Евреи из Украины: Тамара Гвердцители, великая грузинская певица и внучка одесского раввина #євреїзукраїни

Тамара Гвердцители: великая грузинская певица с еврейскими корнями. Рубрика 🔯 — Евреи из Украины 🇺🇦  #євреїзукраїни

«Это путин убил мою маму» — «Мою Одессу, Одессу-маму бомбят – мы прощаемся с Россией».

Но помимо творчества, её жизнь и история связаны с глубокими личными драмами и непростыми решениями, особенно после начала войны в Украине.

Тамара (Тамрико) Гвердцители — имя, хорошо известное на постсоветском пространстве. Эта талантливая певица, актриса и композитор, Народная артистка Грузии и еще стран, завоевала сердца миллионов своим голосом и проникновенной музыкой.

Мать Тамары, Инна Вольфовна Кофман, была еврейкой и родом из Одессы, где её семья была известна своим еврейским наследием. Более того, дед Тамары был одесским раввином, что глубоко связывает её с еврейской культурой и историей.

После начала полномасштабного вторжения путина в Украину, артистка отменила свое выступление в Москве на праздничном концерте, посвященном 8 Марта. По словам Гвердцители, она хотела быть рядом с мамой, которая родилась в Одессе и сильно переживала из-за путинской агрессии.

«Она часто плачет. Все мои предки из Одессы родом. Для моей мамы там все улицы родные. Очень мне тяжело об этом говорить», — сказала певица в одном из интервью.

Сама Тамара не раз упоминала, что с возрастом всё больше ощущает свою еврейскую идентичность. В интервью она говорила:

«Мой отец — грузин, я родилась и большую часть жизни прожила в Грузии, естественно, ее культура оказала колоссальное влияние на мою жизнь и творчество. Но меня родила и вырастила еврейская мать, и с годами я все больше ощущаю свои еврейские гены».»

Эта связь с еврейским народом проявлялась и в её творчестве: она исполняла песни на иврите, подчёркивая, что для неё это был «зов крови».

Творчество Тамары Гвердцители: хиты и достижения

Тамара Гвердцители — это не только талантливый вокал, но и обширное творческое наследие, которое охватывает несколько десятилетий. Её музыкальная карьера началась ещё в детстве: в 1970-х годах она стала солисткой детского ансамбля «Мзиури», с которым объездила множество городов Советского Союза.

После окончания музыкальной школы при Тбилисской консерватории её сольная карьера стремительно набрала обороты. В 1989 году она получила звание Народной артистки Грузинской ССР, а в 2004 году — Народной артистки России.

Среди её самых известных хитов:

  • «Виват, король!» — песня, написанная украинским поэтом Юрием Рыбчинским, стала визитной карточкой певицы.
  • «Мамины глаза» — одна из самых лиричных и трогательных композиций в её репертуаре.
  • «Дети войны» — песня, посвящённая памяти поколения, пережившего ужасы Второй мировой войны.
  • «Ты здесь» — популярная композиция на грузинском языке.
  • «Сколько лет, сколько зим» — дуэт с Александром Малининым, который долгое время занимал верхние строчки хит-парадов.

Её творчество обогатилось и песнями на иврите, которые стали неотъемлемой частью её репертуара. Среди наиболее популярных:

  • «Jerusalem Shel Zahav» («Иерусалим золотой») — легендарная израильская песня, исполненная с душевной глубиной.
  • «Hallelujah» — символ оптимизма и веры в светлое будущее, которая завоевала сердца её слушателей.
  • «Shir LaShalom» («Песня о мире») — проникновенный гимн надежды, который она исполнила с особым трепетом.

Тамара исполняет песни на восьми языках, включая грузинский, украинский, русский, французский, английский и иврит. Особенно выделяются её выступления на французском языке, которые сравнивают с традициями Эдит Пиаф.

Тамара Гвердцители активно сотрудничала с артистами из разных стран, включая Украину и Израиль, создавая уникальные творческие дуэты и проекты.

Украинские артисты

  • Юрий Рыбчинский — легендарный украинский поэт-песенник, автор многих песен Тамары, включая её знаменитый хит «Виват, король!», который стал одним из её самых известных произведений.
  • Владимир Гришко — всемирно известный оперный тенор. С ним Тамара выступала на сцене Днепропетровского оперного театра в 2011–2012 годах, исполнив партию Кармен в опере Жоржа Бизе. Их дуэт стал ярким примером синергии эстрадного и оперного искусства.
  • Нина Матвиенко — культовая украинская певица. Их совместные выступления подчеркивали глубокую связь между грузинской и украинской музыкальными культурами.

Израильские артисты

  • Ицхак Перельман — всемирно известный скрипач. Тамара выступала с ним на одном из благотворительных концертов в Израиле, исполняя традиционные еврейские мелодии.
  • Шломо Арци — израильский певец и композитор. Совместное исполнение песен на иврите, таких как «Hallelujah» и «Shir LaShalom», стало важной частью репертуара Тамары.
  • Ноа (Ахиноам Нини) — израильская певица йеменского происхождения. Их совместный концерт включал исполнение традиционных песен на иврите, грузинском и французском языках, что подчеркнуло мультикультурный подход Тамары к музыке.

Эти дуэты не только обогатили репертуар Тамары Гвердцители, но и укрепили культурные связи между Украиной, Израилем и Грузией, создавая мосты между народами через музыку.

Одним из ярких моментов её карьеры стала партия Кармен в опере Жоржа Бизе, которую она исполнила на сцене Днепропетровского оперного театра в 2011–2012 годах.

Богатство её репертуара и способность интерпретировать песни разных культур сделали Тамару Гвердцители настоящей легендой, творчество которой ценят во всём мире.


Израиль и грузинская певица

Тамара впервые посетила Израиль в 1988 году и с тех пор неоднократно выступала здесь. Она исполняла песни на иврите, грузинском, украинском и других языках, подчёркивая богатство культур, с которыми связана её жизнь.

«Когда я впервые спела на иврите, я почувствовала, как будто говорю с предками,» — делилась она.

Её концерты в Израиле неизменно собирали аншлаги, особенно среди тех, кто знал её творчество на украинском и русском языках.


Украинское влияние: музыка и трагедия

Связь Тамары с Украиной была особенно сильной благодаря её матери и сотрудничеству с украинскими авторами и артистами. Например, Юрий Рыбчинский написал для неё хит «Виват, король!», ставший одним из символов её карьеры.

Тамара выступала с выдающимися украинскими музыкантами, включая знаменитого тенора Владимира Гришко, с которым она исполняла партию Кармен в опере Жоржа Бизе.

Однако война в Украине в 2022 году навсегда изменила её жизнь. После начала полномасштабного вторжения России её мать, Инна Вольфовна, покинула Москву вместе с дочерью и вернулась в Грузию. Но события на родной земле её матери, особенно бомбардировки Одессы, оказались для Инны Вольфовны трагическими.

Юрий Рыбчинский рассказал:

«Когда началась война, её мама сказала: «Мою Одессу, Одессу-маму бомбят. Мы прощаемся с Россией». Но эта боль оказалась для неё невыносимой, и она вскоре ушла из жизни. Тамара говорит, что путин убил её мать.»


Принципиальная позиция: отказ от России

После смерти матери Тамара Гвердцители больше не выступает в России. Она отменила все концерты в стране-агрессоре и исключила из своего репертуара песни на русском языке.

Для певицы это был болезненный, но важный шаг. Она заявила, что не может прощать тех, кто уничтожает её родной Одесский край и убивает невинных людей.

Сегодня Тамара Гвердцители живёт в Грузии и продолжает выступать на международной сцене, но её творчество теперь подчёркивает темы мира, любви и трагедий, постигших её родину.


Еврейская и украинская идентичность

Тамара Гвердцители — символ культурного единства грузинского, еврейского и украинского народов. Её жизнь и карьера показывают, как тесно переплетаются эти культуры.

Певица, которая с детства была окружена грузинской и еврейской культурой, через свою музыку показывает, как важно сохранять корни и помнить о своих предках.

Факт из жизни Тамары Описание
Еврейское наследие Внучка одесского раввина
Языки исполнения 8 языков, включая иврит, украинский и грузинский
Связь с Украиной Сотрудничество с Юрием Рыбчинским и Владимиром Гришко
Позиция против войны Отказ от выступлений в России

Почему это важно для израильтян?

Для израильтян история Тамары Гвердцители — это напоминание о том, как важно не оставаться в стороне от трагедий, которые происходят с еврейским народом по всему миру.

На сайте НАновости — Новости Израиля вы можете найти больше материалов о евреях из Украины, их влиянии на мировую культуру и трагедиях, вызванных российской агрессией.

История Тамары Гвердцители — это пример силы духа и культурного единства, которое помогает преодолевать самые тяжёлые испытания.

Эта статья подготовлена специально для рубрики «Евреи из Украині» сайта НАновости — Новости Израиля, где вы найдете еще больше интересных историй о выдающихся евреях из Украины, таких как Тамара Гвердцители.

Читать  в WhatsApp  канале НАновости ↓ — Новости Израиля

Читать  в Telegram — канале НАновости ↓ — Новости Израиля


В День независимости Украины Зеленский заявил о массовом производстве ракет «Фламинго», отказе отдавать Донбасс и усилении давления на Россию. - 24.08.2026 - Новости Израиля

Что именно изучают в йешивах в Израиле? - 23.08.2026 - Новости Израиля

Израиль и Турция: тайные каналы после удара по Сирии — насколько близка прямая война - 23.08.2026 - Новости Израиля