Рубрики
новости Израиля

Мацевы как код пямяти: как оживает забытое еврейское наследие Украин

Тысячи забытых еврейских кладбищ разбросаны по Украине — от Львова до Донецка, от Чернигова до Одессы. На их мацевах — древних надгробиях с надписями на иврите — всё ещё можно прочесть имена раввинов, ремесленников, женщин и детей, чьи жизни оборвались в прошлых веках. Эти камни — последние свидетели целого мира, исчезнувшего в вихре истории.

Сегодня этот мир начинают возвращать: исследователи, студенты, волонтёры, международные фонды, местные и центральный власти. Украина постепенно возвращает себе еврейскую память — очищает мацевы, ставит ограды, расшифровывает надписи, учит читать язык камня.

Поводом к новой волне внимания стало событие в Хмельницкой области — семинар European Jewish Cemeteries Initiative (ESJF), прошедший 21 октября 2025 года на еврейском кладбище города Городок. С этого места начинается наш рассказ о том, как возрождается история, которую невозможно стереть.

Уникальный семинар в Городке

21 октября 2025 года в городе Городок Хмельницкой области прошёл уникальный семинар на территории местного еврейского кладбища. Организатором выступила European Jewish Cemeteries Initiative (ESJF) — Европейская инициатива по сохранению еврейских кладбищ, при поддержке Министерства иностранных дел Германии.

Мероприятие провёл исследователь Евген Левинзон, известный специалист по еврейской эпиграфике.

В семинаре участвовали музейные сотрудники, краеведы, студенты Міжнародної сертифікаційної програми з юдаїки, журналисты и местные жители. Они изучали надписи на мацевах — каменных надгробиях, которые рассказывают о судьбах людей, живших здесь триста и более лет назад.

Именно Городок стал символом новой волны интереса к еврейскому наследию Украины. Здесь, как и во многих городах Подолья, до войны существовала многочисленная еврейская община, основанная ещё в XVII веке. По данным Yad Vashem, в 1939 году в Городке проживало более 2 500 евреев — почти треть населения. После Холокоста община исчезла, а кладбище осталось единственным свидетелем этой истории.

Семинар сопровождался презентацией проектов ESJF, включая Международный конкурс исследований еврейских кладбищ, который проходит осенью 2025 года. Организация напомнила, что в 2024 году здесь же, в Городке, был установлен новый защитный забор, профинансированный Германией в рамках общеевропейской программы сохранения еврейских некрополей.

Масштаб еврейских кладбищ Украины

Современные исследования фиксируют от 1 000 до 1 500 еврейских кладбищ и мест массовых захоронений на территории Украины.

  • По данным ESJF, только в 10 странах Восточной Европы к 2024 году обследовано 4 140 еврейских кладбищ, из них около 1 500 находятся в Украине.
  • Исследование Jewish Heritage Guide подтверждает: только во Львовской, Тернопольской и Ивано-Франковской областях — свыше 500 объектов.
  • Ещё в 2005 году отчёт «Lo Tishkach» фиксировал 731 кладбище и 495 массовых захоронений.

Наибольшая концентрация — в западных регионах: Галичина, Волынь, Подолье, Буковина, Закарпатье.
В центральных и восточных областях (Полтавская, Харьковская, Днепропетровская, Донецкая) сохранились городские некрополи XIX–XX веков.

Крупнейшие еврейские некрополи Украины

Черновцы — одно из крупнейших кладбищ Восточной Европы (площадь 14 га, около 50 000 захоронений). Основано в 1866 году, действует до сих пор, охраняется государством с 1995 года. Здесь покоятся кроме простых людей и  раввины, профессора Черновицкого университета, поэты и общественные деятели Буковины.

Львов — Новый еврейский некрополь на улице Золочевской (основан в 1855 году). Несмотря на разрушения Второй мировой и советского периода, часть надгробий — особенно XVIII–XIX веков — сохранилась.

Киев — Лукьяновское еврейское кладбище, открытое в 1866 году. Здесь есть мемориальные участки, посвящённые Бабьему Яру. Многие захоронения исследованы в рамках проекта «Jewish Memory Map».

Одесса — Новое еврейское кладбище, основанное в 1885 году, стало крупнейшим на юге страны. Здесь — могилы раввина Якова Лейбовича, актёра Бени Крика, семей Шварцман и Бродских.

Дрогобыч — кладбище XVIII–XIX веков, где обнаружены мацевы с редкими барочными мотивами и надписями на иврите и немецком. Часть памятников была восстановлена при поддержке ESJF и волонтёров из Польши и Израиля.

Городок (Хмельницкая область) — кладбище известно по уникальным надгробиям XVII–XIX веков, выполненным из подольского известняка. Здесь встречаются символы коэнов (руки в благословении), левитов (кувшины), резные изображения птиц и венков. В 2024 году ESJF установила металлическое ограждение и информационный стенд с QR-кодом, ведущим к карте кладбища. Сегодня Городок считается учебным полигоном для студентов программы по юдаике и краеведов Подолья.

Мацева: язык камня и коды памяти

Мацева (ивр. מצבה) — традиционное еврейское надгробие, «камень памяти», устанавливаемый на могиле вскоре после похорон.

Материалы и формы

  • известняк, песчаник, реже гранит или мрамор;
  • чаще вертикальная прямоугольная плита, иногда с аркой или закруглённой верхушкой;
  • высота — от 60 см до 1,5 м; в XVIII веке мацевы Галиции могли быть высечены в виде портала или врат.

Язык и надписи

  • надписи — на иврите, арамейском, позже немецком, польском;
  • первые строки — аббревиатура פ״נ («Здесь покоится»);
  • заключительная формула — תהא נשמתו צרורה בצרור החיים («Да будет его душа ввязана в узел жизни»).

Символика

Каждый рисунок — метафора жизни усопшего:

  • руки в благословении — коэн;
  • кувшин с водой — левит;
  • свечи — женщина;
  • лев, олень, птица, древо — аллегории мужества, скорби или доблести.
    В Галиции и Подолье встречаются цельные сюжетные композиции с животными, музыкальными инструментами и торой.

Классификация

  1. Архаические (XVI–XVII вв.) — простые плиты без орнамента.
  2. Барочные (XVIII в.) — богатая резьба, растительные мотивы.
  3. Галицкие и Подольские (XIX в.) — четкая иконография, родовые знаки.
  4. Советского периода (XX в.) — геометрические формы, иногда портреты.

История изучения мацев и еврейских некрополей

Интерес к еврейской эпиграфике в Украине возник ещё в XIX веке.
В 1840-х годах раввин Бер Меир Шик опубликовал первые расшифровки надписей в Закарпатье.
В конце XIX века исследователь Шимон Дубнов включил описания еврейских кладбищ в свою «Историю еврейского народа в России и Польше».
После Холокоста интерес в Советском Союзе был почти утрачен.

Возрождение началось в 1990-х:

  • в 1993 году в Киеве создано Общество охраны еврейских памятников «Мемориал»;
  • в 1996 году появился первый цифровой каталог надгробий Бродовского кладбища;
  • с 2015 года ESJF ведёт систематическое обследование еврейских некрополей Украины с применением дронов и 3D-моделей.

Современные академические центры (Институт сходознавства им. А. Крымского НАН Украины, Центр юдаики в Киеве и Львове) проводят курсы по эпиграфике, археологии и полевым исследованиям.
Именно студенты этих программ принимают участие в сегодняшних семинарах вроде того, что прошёл в Городке.

Международные инициативы и образование

ESJF работает в партнёрстве с Евросоюзом, Германским внешнеполитическим фондом и украинскими музеями.
К 2024 году организация построила более 300 оград и зарегистрировала координаты всех еврейских кладбищ страны в открытой базе.

Міжнародна міждисциплінарна сертифікаційна програма з юдаїки (Киев, Институт востоковедения имени А. Ю. Крымского НАН Украины) готовит молодых исследователей и учителей для работы с еврейским наследием.
Курс включает иврит, идиш, историю евреев Украины, эпиграфику и музейную практику.

Міжнародний конкурс досліджень єврейських цвинтарів, объявленный в 2025 году, принимает работы до 1 декабря в девяти странах Европы. Победителей пригласят на фестиваль еврейского наследия в Праге весной 2026 года.

Заключение

Семинар в Городке — не единичное событие, а часть большого движения по восстановлению еврейской памяти в Украине. Мацевы, вырезанные в камне в XVIII веке, сегодня читают молодые исследователи; кладбища, где долгие десятилетия царило забвение, становятся открытыми музеями под открытым небом.

Украина возвращает себе забытый голос еврейского наследия — и именно через такие проекты, как ESJF и Городокский семинар, это наследие обретает вторую жизнь.

Источники

JewishNews Україна — Семінар у Городку, 2025

ESJF – European Jewish Cemeteries Initiative

Jewish Heritage Guide – Cemeteries Database

Jewish Heritage Europe – Ukraine Section

Міжнародна сертифікаційна програма з юдаїки (Київ)

Ukrainian Jewish Encounter – Essay on Cemeteries

Wikipedia – Jewish Cemetery in Chernivtsi

Поддержка со стороны государства Украина и местных властей

Украинская государственная политика и органы местного самоуправления всё активнее участвуют в охране еврейских кладбищ и мацев — это направление постепенно становится частью государственной политики памяти.  Впервые вопрос был закреплён на правовом уровне ещё в 1998 году, когда Кабинет Министров Украины принял распоряжение, запрещающее строительство и приватизацию на территориях бывших и действующих еврейских кладбищ. Этот документ стал важным шагом для защиты некрополей от уничтожения и коммерческой застройки.

Закон Украины «О похованнии и похоронном деле», принятый в июле 2003 года, обязал органы местного самоуправления проводить обследование участков старых захоронений, вести их учёт и обеспечивать сохранность. Кладбища, имеющие историческую или культурную ценность, подлежат охране как объекты национального наследия.

С 2021 по 2024 годы в Украине установлено более сотни памятных стел на еврейских кладбищах, а ещё несколько сотен участков получили разрешения на реставрацию или установку оград.

Эти инициативы реализуются при участии Министерства культуры, Института национальной памяти, местных администраций и международных партнёров. Во многих городах западной Украины — Львов, Самбор, Бережаны, Броди, Чортков — муниципалитеты включают еврейские кладбища в городские программы благоустройства. В этих проектах участвуют местные краеведы, школьники, волонтёры и представители еврейских общин. Они расчищают территорию, устанавливают таблички и QR-коды, создают маршруты «по следам еврейской истории».

Сегодня можно говорить о постепенном переходе от единичных волонтёрских акций к системной модели взаимодействия государства, местных органов и общественных организаций.

Украина шаг за шагом создаёт основу для того, чтобы еврейские кладбища стали не местами забвения, а частью национальной памяти и уважения к истории всех народов, живших на её земле.


Израиль официально начал подготовку к «2000-летию Крещения Иисуса Христа» в 2030 году — о чём речь? - 25.08.2026 - Новости Израиля

Британия открыла Украине путь к сборке дальнобойных ракет: что такое SCALP и почему это ещё не готовый завод - 25.08.2026 - Новости Израиля

ЦАХАЛ предупредил Нетанияху: еврейские экстремисты могут вызвать эскалацию в Иудее и Самарии - 25.08.2026 - Новости Израиля

Рубрики
новости Израиля

От войны в Украине к войне в Израиле: репатрианты из Украины стали волонтерами в Израиле — история 3-х семей новых репатриантов

События в Украине привели к тому, что некоторые люди, пережив войну, решили начать новую жизнь в Израиле. Они несмотря на трудности, которые испытали в родной стране, стали волонтерами в Израиле.

Один из репатриантов делится своим опытом: «После событий 7 октября ко мне вернулись воспоминания о том аде, который мы пережили в Украине. Но я ни минуты не жалею, что переехал в Израиль». В их истории , которые собрали «Вести», рассказывается о 3-х семьях, которые приняли решение о новом начале в Иерусалиме.

Новые репатрианты, которые переехали из охваченной войной Украины и обосновались в Иерусалиме, еще не успели адаптироваться к своей новой родине, когда в Израиле началась новая война. Вместо того чтобы оставаться в стороне, они активно присоединились к волонтерской деятельности, помогая военнослужащим ЦАХАЛа и эвакуированным жителям юга и севера страны.

Многие из новых репатриантов до сих пор не оправились от ужасных событий в Украине и даже не могли представить себе, что так скоро столкнутся с войной и чрезвычайным положением в Израиле. Но, возможно, именно это послужило толчком к проявлению гражданского активизма. Сотрудники управления алии и интеграции иерусалимского муниципалитета, сопровождающие новых репатриантов, были впечатлены силой духа приехавших из Украины и их солидарностью с государством Израиль. Иерусалимская мэрия предлагает горожанам участвовать во множестве волонтерских инициатив, связанных с нынешней ситуацией, и новые репатрианты активно вносят свой вклад в эти усилия.

«После 7 октября у нас ощущение дежавю»

Среди активных волонтеров выделяется Марина Стефанюк, 53-летняя мать двух детей: 28-летнего Евгения и 16-летней Орины. Ее муж остался в Украине из-за войны, не получив разрешения на выезд. Сын Евгений репатриировался пять лет назад по программе «Маса» и сразу принял решение остаться в Израиле, где был призван в ЦАХАЛ. Он всегда чувствовал, что его дом — в Израиле, и с октября 2023 года участвовал в боевых действиях на юге страны.

Марина с дочерью приехала в Израиль в марте 2022 года, сразу после начала российского вторжения в Украину. Она долгое время думала о репатриации, но ждала, пока ее дочь закончит школу. Их семья жила в Краматорске, где их дом был разрушен ракетой во время войны.

Семья была эвакуирована из города из-за тяжелых боев и многочисленных разрушений, что стало для них признаком к окончательному решению переехать в Израиль. Марина говорит: «После страшных событий 7 октября ко мне вернулись воспоминания о том аде, который мы пережили в Украине. Было ощущение дежавю». Однако она не сожалеет о переезде и чувствует себя в безопасности в Иерусалиме.

Марина вдохновлена сплоченностью израильтян во время войны и решает помогать стране, оказывая поддержку одиноким пожилым людям в районе Писгат-Зеев. Кроме того, она, будучи профессиональным парикмахером, бесплатно стрижет солдат и эвакуированных.

«Война будето бы следует за нами»

Еще одна семья репатриантов, активно участвующих в волонтерской деятельности, — это Фаина и Павел Левины, 58-летние супруги, вместе с 26-летним сыном Леонидом. Фаина работает аудитором в большой компании и проходит курсы бухгалтерского учета, а муж Павел трудится в магазине.

Их сын Леонид репатриировался в Израиль по программе для выпускников израильских школ, после чего был призван в армию и служит в пограничных войсках. Когда началась война в Газе, Леонид вернулся из отпуска в Италии и немедленно отправился в свою часть, где провел 64 дня в составе инженерных войск.

Для Фаины и Павла российско-украинская война началась в 2014 году. Фаина жила в Луганске и работала в мэрии, а когда начались волнения, семья переехала в другой город Украины. Их сын начал публиковать истории о происходящем в Украине в социальных сетях, что вдохновило многих израильтян присылать деньги, чтобы помочь нуждающимся. Когда война приблизилась к их дому, семья Левиных решила уехать в Израиль, предпочтительно в Иерусалим, где был их сын.

После событий 7 октября Фаина говорит: «У меня такое чувство, будто война следует за мной». Однако они не жалеют о репатриации, особенно после того, как оценили сплоченность израильского народа. Фаина начала волонтерскую деятельность в проекте “Писга бе-Аза”, помогая обеспечивать солдат нужными вещами — от нижнего белья до бронежилетов.

«Когда мы приехали, заботились о нас — теперь наш черед отдавать»

Семья Лешевских репатриировалась в мае 2022 года из Одессы. Владимиру и Анне Лешевским 75 и 71 год соответственно, они пенсионеры. Владимир перенес операцию и химиотерапию из-за онкологического заболевания. В Израиле они остались без родственников: их сын остался в Украине, а дочь живет в США.

Они сильно пострадали от войны в Украине и долго могли не говорить об этом. Хотя давно мечтали о переезде в Израиль, считали, что слишком стары для этого и не хотели быть обузой. Но события на родине заставили их сделать этот шаг.

В Иерусалиме, где они и поселились, у них много друзей, и они всегда хотели жить именно здесь. Но события 7 октября привнесли в их жизнь страх и тревогу: «Война в Израиле вызывает у нас боль», — говорят они.

Однако они не жалеют о репатриации, убеждены, что находятся там, где всегда хотели быть. Для них Израиль — это дом, где они чувствуют себя безопасно. После событий октября они обратились за помощью к местным организациям, чтобы оказать волонтерскую помощь: «Мы хотим помочь стране пережить тяжелый период».

Их дочь, Беата, живущая в США, помогает солдатам ЦАХАЛа различными вещами и деньгами. Родители покупают вещи для девушек-военнослужащих. Эта волонтерская деятельность помогает Владимиру забыть о своей болезни: «Сейчас самое важное — победа Израиля. Мои мысли и дела направлены на это».

Оставить  КОММЕНТАРИЙ

Другие Новости Израиля и мира читайте в каналах НиКК
Nikk.Agency в

Телеграме ,

 Фейсбуке

и  Google News


Израиль официально начал подготовку к «2000-летию Крещения Иисуса Христа» в 2030 году — о чём речь? - 25.08.2026 - Новости Израиля

Британия открыла Украине путь к сборке дальнобойных ракет: что такое SCALP и почему это ещё не готовый завод - 25.08.2026 - Новости Израиля

ЦАХАЛ предупредил Нетанияху: еврейские экстремисты могут вызвать эскалацию в Иудее и Самарии - 25.08.2026 - Новости Израиля

Рубрики
Новости 2 Израиля

Киевлянка, пережившая Холокост, замерзла насмерть из-за блэкаута, вызванного действиями Путина.


Израиль официально начал подготовку к «2000-летию Крещения Иисуса Христа» в 2030 году — о чём речь? - 25.08.2026 - Новости Израиля

Британия открыла Украине путь к сборке дальнобойных ракет: что такое SCALP и почему это ещё не готовый завод - 25.08.2026 - Новости Израиля

ЦАХАЛ предупредил Нетанияху: еврейские экстремисты могут вызвать эскалацию в Иудее и Самарии - 25.08.2026 - Новости Израиля

Что происходит в Киеве и почему это важно

Ситуация в Киеве

В январе 2026 года Киев сталкивается с серьезными проблемами: электричество, отопление и вода регулярно отключаются из-за российских атак на энергетическую инфраструктуру. Украинские энергетики сообщают, что часть генерации в столице выбита, что приводит к хроническому дефициту мощности. На фоне морозов это создает угрозу для жилых домов: почти 60% Киева остаются без электричества, а тысячи зданий — без тепла при температурах около -12-20°C.

Уже 27 января президент Украины сообщил, что сотни домов в столице по-прежнему без отопления. Коммунальные службы сталкиваются с проблемами: отсутствие стабильного питания и тепла приводит к авариям с водоснабжением, и целые подъезды рискуют стать «ледяными ловушками».

Это делает российская армия, которая целенаправленно бьет по гражданской энергетике, пытаясь превратить зимний тыл в продолжение фронта. Цель — не просто разрушение объектов, а создание массового страдания, особенно среди уязвимых групп населения: пожилых, одиноких, больных и семей с маленькими детьми. Это попытка вогнать столицу Украины в новый «Холодомор», когда гражданских ломают не фронтом, а отключением базовых условий жизни.

Новости Израиля — Новости Израиля | Nikk.Agency

Смерть бабушки Жени

История бабушки Жени, киевлянки, пережившей Холокост, стала символом текущих реалий. Она замерзла насмерть в своей квартире, и это событие стало предупреждением о том, что подобные трагедии могут повторяться. Соседи знали о ней немного, но ее фамилия «Бесфамильная» говорит о многом — она была без корней, без семьи.

Ключевым днем в этой истории стал 13 января 2026 года, когда в доме на Подоле произошла авария: трубы прорвало, и вода начала затапливать нижние этажи. На улице стоял мороз -18°C. Соседи начали волноваться, что дом может превратиться в ледяной гроб.

Реакция соседей и полиции

Волонтер Юлия Гримчак пыталась выяснить, когда бабушку Жени видели в последний раз. Она предположила, что та могла уехать, но ответ оказался страшным: бабушка не уехала. Соседи начали настойчиво требовать от полиции вскрыть дверь, так как в подъезде находились дети и пожилые люди. Полиция, ссылаясь на то, что бабушка часто не открывала, не спешила действовать.

Соседи настаивали на том, что если все замерзнет, «мы всем домом просто ляжем». В итоге полиция вошла через балкон, так как дверь так и не открылась. В квартире обнаружили замерзшее тело бабушки Жени, ставшее «ледяной скульптурой» — еще одной жертвой Холокоста.

Общность как механизм выживания

Смерть бабушки Жени стала не единичным случаем, а символом того, как война, зима и человеческая уязвимость пересекаются. В условиях, когда электричество, тепло и вода перестают быть гарантией, любой прорыв трубы или закрытая дверь могут стать угрозой жизни. Соседи проявили единство и заботу, что позволило избежать еще больших трагедий.

На публикацию отреагировал посол Израиля в Украине Михаэль Бродский, отметив, что в условиях холодной войны, вызванной российскими ударами, большинство жителей Киева остаются без электричества, отопления и воды. Он подчеркнул, что израильские дипломаты продолжают работать в Киеве, несмотря на сложные условия.

Источник – nikk.agency

НАновости Новости Израиля Nikk.Agency

Сообщение Киевлянка, пережившая Холокост, замерзла насмерть из-за блэкаута, вызванного действиями Путина. появились сначала на Новости Израиля israeli-news.nikk.co.il.

Рубрики
Новости 2 Израиля

Давид Горовиц, юный идеалист из Дрогобыча, стал первым президентом центрального банка Израиля.


Израиль официально начал подготовку к «2000-летию Крещения Иисуса Христа» в 2030 году — о чём речь? - 25.08.2026 - Новости Израиля

Британия открыла Украине путь к сборке дальнобойных ракет: что такое SCALP и почему это ещё не готовый завод - 25.08.2026 - Новости Израиля

ЦАХАЛ предупредил Нетанияху: еврейские экстремисты могут вызвать эскалацию в Иудее и Самарии - 25.08.2026 - Новости Израиля

Давид Горовиц — имя, которое стало символом пути от маленького городка Дрогобыч на территории современной Украины до руководства финансовой системой Израиля. Его жизненный путь, полный испытаний и достижений, продолжает вдохновлять поколения.

Горовиц родился 15 февраля 1899 года в Дрогобыче, который тогда входил в состав Австро-Венгрии. Этот регион, известный своей этнической и культурной пестротой, оказал значительное влияние на формирование его мировоззрения.

Дрогобыч конца XIX — начала XX века был городом с активной еврейской общиной, составлявшей около 40% населения. Евреи занимались торговлей, ремеслом и искусством, создавая синагоги, школы и культурные центры. Именно здесь Горовиц впитал любовь к еврейским традициям и интерес к сионизму.

Детство Давида прошло в условиях нестабильности. Начало Первой мировой войны вынудило семью Горовица покинуть Дрогобыч и переехать в Вену. Этот переезд стал первым испытанием для юного Давида, который рано научился самостоятельности, работая, чтобы помочь семье.

После войны семья вернулась во Львов, где Давид продолжил учебу и активно участвовал в сионистском движении, популярном среди еврейской молодежи Галиции.

В 1918 году он вместе с единомышленниками основал молодежное движение «Ха-шомер ха-цаир» (Молодой страж). Первые съезды движения проходили в Тарнове и Львове, что подчеркивает важную роль Галиции как центра еврейской молодежной активности.

Молодые сионисты, такие как Давид, стремились возродить еврейскую жизнь в Палестине, создавая новое общество на основе равенства и труда. В 1920 году он репатриировался в Эрец-Исраэль, оставив комфортные условия городской жизни в Галиции.

Бейтания-Илит, созданная участниками «Ха-шомер ха-цаир» в 1920 году, стала одной из первых коммун в Эрец-Исраэль. Здесь молодые сионисты начали строить свое новое будущее, выбрав тяжелый труд и спартанские условия для воплощения своей мечты о возрождении еврейского общества.

Среди участников из Галиции можно выделить таких лидеров, как Дов Оппер из Золочева и Арье Алвейль из Бибрки. Эти люди были движимы идеей создания Нового Человека — свободного еврея, способного трудиться на своей исторической земле.

Большинство участников кибуца родом из маленьких городов Галиции, таких как Золочев и Дрогобыч. Эти места стали центрами еврейской культуры и активного участия молодежи в сионистском движении.

Несмотря на отсутствие формального образования в экономике, Давид Горовиц стал самоучкой, чьи знания определили будущее финансовой системы Израиля. Он возглавлял экономический отдел Еврейского агентства и стал первым генеральным директором Министерства финансов Израиля в 1948 году.

Одним из его важнейших трудов стала книга «На службе у молодого государства», в которой он описал свои отношения с британскими мандатными властями и вызовы, стоявшие перед ишувом.

Галичина, с ее уникальной смесью культур, сформировала мировоззрение Горовица. Здесь он приобрел навыки взаимодействия с различными сообществами, что позже помогло ему в построении экономических и политических связей в Израиле.

История Горовица — это яркий пример вклада еврейской общины Украины в строительство еврейского государства. В рамках рубрики «Цикл Евреи из Украины», сайт Новости Израиля | Nikk.Agency продолжает рассказывать о выдающихся личностях, чьи корни связаны с Украиной.

Источник – nikk.agency

НАновости Новости Израиля Nikk.Agency

Сообщение Давид Горовиц, юный идеалист из Дрогобыча, стал первым президентом центрального банка Израиля. появились сначала на Новости Израиля israeli-news.nikk.co.il.

Рубрики
новости Израиля

Тель-Авив, площадь Габима: Израиль вышел в поддержку Украины в четвертую годовщину войны

24 февраля 2026 вечером, в четвертую годовщину полномасштабной российско-украинской войны, на площади Габима в Тель-Авиве прошел митинг в поддержку Украины. Акция объединила израильтян, украинскую общину, дипломатов и представителей общественных организаций.

Символично, что мероприятие состоялось в центре культурной столицы Израиля — перед театром «Габима». Площадь стала пространством памяти, солидарности и политического сигнала.

Кто выступал и о чем говорили

Митинг был организован неправительственной организацией Israeli Friends of Ukraine при поддержке посольства Украины в Израиле.

Среди выступавших — посол Украины в Израиле Евгений Корнийчук, сооснователи «Израильских друзей Украины» Анна Жарова и Вячеслав Фельдман, бывший министр обороны Украины Илья Резников, освобожденный из плена украинский военнослужащий Олексей Ануля, а также глава Совета реформистских раввинов Израиля Биньямин Минич.

Цитаты и акценты

Евгений Корнийчук процитировал президента Украины Владимира Зеленского:
«путин уже четыре года берет Киев за три дня», — напомнил дипломат, подчеркнув устойчивость украинского сопротивления.

Посол поблагодарил Израиль за поддержку и призвал участников требовать от депутатов Кнессета более активной политической позиции в отношении Киева.

В своем выступлении Корнийчук также акцентировал на факторе «оси зла» — применении иранских дронов и российского оружия против мирного населения как в Украине, так и в Израиле. По его словам, это подтверждает наличие общих угроз для обеих демократий.

Тель-Авив, площадь Габима: Израиль вышел в поддержку Украины в четвертую годовщину войны
Тель-Авив, площадь Габима: Израиль вышел в поддержку Украины в четвертую годовщину войны

Бывший министр обороны Украины Илья Резников говорил о стратегической стойкости страны и о необходимости международной консолидации.

Биньямин Минич отметил, что родом из аннексированного Крыма, и заявил со сцены:
«Крым — это Украина».

Раввин прочитал кадиш в память о погибших.

Атмосфера памяти и солидарности

Сотни людей пришли на площадь, чтобы выразить поддержку украинскому народу, который уже четвертый год живет в условиях войны.

Участники почтили память погибших минутой молчания, зажгли свечи и возложили цветы. Вечер носил не только политический, но и мемориальный характер.

В мероприятии приняли участие представители дипломатического корпуса, аккредитованные в Израиле послы стран-партнеров, представители еврейской и украинской общин.

Отдельно подчеркивалась мысль о единстве и непобедимости народов Украины и Израиля перед лицом давления, ракетных атак и беспилотников.

Именно такие события демонстрируют, что израильско-украинская повестка выходит за рамки дипломатии. В публикациях НАновости — Новости Израиля | Nikk.Agency неоднократно отмечалось, что общественная поддержка становится важным элементом двусторонних отношений, особенно на фоне общих вызовов безопасности.

Политический и региональный контекст

Четвертая годовщина войны вновь актуализировала тему международной ответственности и коллективного ответа на агрессию.

Выступающие со сцены подчеркивали: 1461 день сопротивления стал доказательством того, что прогнозы о быстром падении Киева не оправдались. Украина продолжает защищать суверенитет и территориальную целостность.

В израильском контексте митинг на Габиме стал сигналом солидарности, но также напоминанием о том, что угрозы, исходящие от Ирана и его союзников, затрагивают обе страны.

Формула, звучавшая со сцены, была однозначной: ни ракеты, ни дроны, ни давление не заставят Украину и Израиль отказаться от свободы и демократических ценностей.

Именно эта связка — свобода, безопасность и международная поддержка — определяет логику сегодняшнего диалога между двумя государствами.


Израиль официально начал подготовку к «2000-летию Крещения Иисуса Христа» в 2030 году — о чём речь? - 25.08.2026 - Новости Израиля

Британия открыла Украине путь к сборке дальнобойных ракет: что такое SCALP и почему это ещё не готовый завод - 25.08.2026 - Новости Израиля

ЦАХАЛ предупредил Нетанияху: еврейские экстремисты могут вызвать эскалацию в Иудее и Самарии - 25.08.2026 - Новости Израиля

Рубрики
Новости 2 Израиля

В России нет бунтов, несмотря на унижения из-за войны с Украиной, из-за механизма «обнуления» — подавления недовольства и контроля общества.


Израиль официально начал подготовку к «2000-летию Крещения Иисуса Христа» в 2030 году — о чём речь? - 25.08.2026 - Новости Израиля

Британия открыла Украине путь к сборке дальнобойных ракет: что такое SCALP и почему это ещё не готовый завод - 25.08.2026 - Новости Израиля

ЦАХАЛ предупредил Нетанияху: еврейские экстремисты могут вызвать эскалацию в Иудее и Самарии - 25.08.2026 - Новости Израиля

Вопрос «почему россия не бунтует» становится всё более актуальным как в Украине, так и в Израиле. Война в Европе воспринимается не как «далёкий конфликт», а как часть общей оси угроз: москва–Тегеран, включая ХАМАС, Хезболлу и другие террористические формирования, поддерживаемые Россией. На первый взгляд, ответ кажется простым: страх и пропаганда. Однако это слишком узко. Репортаж NV предлагает более глубокое объяснение — слабые горизонтальные связи, точечные «сделки» государства с семьями, репрессивная среда и усталость без организованности. Кремль превратил войну в управляемый конвейер, где «человеческая цена» не приводит к политическим действиям.

Мы добавим к этому собственную аналитику: какие аргументы действительно работают, где они недостаточны и что может сломать нынешнюю модель.

Механика «обнуления»: почему в РФ нет бунтов, хотя война против Украины давно стала системным унижением собственных граждан.

Разобщённость и отсутствие горизонтальных связей

Аргумент о «слабых горизонтальных связях» часто воспринимается как психологический диагноз, но на деле это институциональная проблема. Протест — это не просто эмоция, а логистика: где собираться, как распространять информацию, кто организует юридическую защиту и координирует взаимопомощь. В России эту инфраструктуру системно уничтожали годами: общественные организации объявлялись «иностранными агентами», независимые СМИ закрывались, а локальные активисты подвергались репрессиям. В результате даже если недовольных много, они не могут объединиться в действующую сеть. Это объясняет парадокс: высокая усталость сосуществует с низкой способностью к коллективному действию.

Важно отметить, что разобщённость — это не «национальный характер», а результат политики. Режим поощряет атомизацию, позволяя людям конкурировать друг с другом за ресурсы и статус. Это облегчает управление. Такой подход не уникален для России; это стандартный инструмент авторитарных систем, которые боятся не протестов, а солидарности.

Точечные «сделки» с семьями

Вторая опора — точечное «снятие напряжения» через деньги и административные решения. Семьям погибших могут выплатить компенсацию или оформить льготы. С точки зрения морали это не отменяет трагедии, но с точки зрения управления это работает: боль становится частным делом, а не общественным конфликтом. Такой механизм нейтрализует потенциальные группы давления. Родственники погибших могли бы стать массовым движением, но когда каждый случай «закрывают» отдельно, единый субъект не формируется.

Кроме того, это привязывает человека к государству. Семья становится зависимой от выплат и решений чиновников, что подталкивает к молчанию: «лишь бы не стало хуже». В авторитарной системе даже формальная помощь часто используется как инструмент контроля.

Страх и привычка к бесправию

Страх действительно подавляет протест, но сильнее работает не риск тюрьмы, а сумма мелких угроз: потеря работы, проблемы в вузе у детей и давление на бизнес. Это делает публичность токсичной. Человек может ненавидеть войну, но выбирает стратегию «не высовываться». Страх работает, пока люди верят, что у режима длинные руки и сопротивление бессмысленно. Как только появляется ощущение шаткости власти, страх начинает давать сбои.

Пропаганда, хотя и важна, не является главным двигателем. Она помогает оправдывать войну и снижает когнитивный диссонанс, но даже многие, кто не верит телевизору, не протестуют. У значительной части общества нет опыта, что протест приносит изменения. Это формирует привычку политической беспомощности.

Война распределена неравномерно: столицы долго жили «как будто ничего не происходит». Режим делает всё, чтобы война не стала «столичной», так как протестная способность в крупных городах выше. Пока война остаётся «региональной», вероятность общенационального взрыва ниже.

Ещё одна причина «тишины» — не потому что люди довольны, а потому что протест ушёл в другие формы. Часть уехала, часть ушла в «внутреннюю эмиграцию», а часть уклоняется от участия в политике. Это разрушает социальную ткань медленно, но устойчиво.

Армия становится зеркалом общества: деньги становятся инструментом принуждения. На бумаге это выглядит как добровольный выбор, но на практике всё чаще это экономическое принуждение. Режим покупает лояльность бедности, и рост выплат — признак проблемы, а не силы.

Самая частая ошибка — ждать бунт как «моральное возмездие». В реальности массовые протесты возникают, когда ломается управляемость. Триггеры, которые могут изменить ситуацию, включают мобилизацию, экономический удар и крупный военный провал.

Для Израиля этот вопрос не академический. Россия давно перестала быть «нейтральным игроком» и активно взаимодействует с ХАМАСом и Ираном. Любое изменение в российской устойчивости отражается на региональных угрозах. Пока Кремль удерживает внутреннюю стабильность через разобщение, он способен продолжать войну. Но когда война начинает «входить домой», режим сталкивается с тем, чего боится больше всего — массового отказа быть управляемыми.

НАновости — Новости Израиля | Nikk.Agency

Источник – nikk.agency

НАновости Новости Израиля Nikk.Agency

Сообщение В России нет бунтов, несмотря на унижения из-за войны с Украиной, из-за механизма «обнуления» — подавления недовольства и контроля общества. появились сначала на Новости Израиля israeli-news.nikk.co.il.

Рубрики
новости Израиля

Бабий Яр Холокост Мемориал Центр напомнил о значении памяти в условиях продолжающейся агрессии России

24 февраля — дата, которая зафиксировала начало новой эпохи для Украины. Четыре года полномасштабной войны, четыре года системного насилия, разрушений и одновременно — сопротивления. В эту годовщину Бабий Яр Холокост Мемориал Центр 24 февраля 2026 напомнил о значении памяти в условиях продолжающейся агрессии России.

Формула проста: безнаказанное зло возвращается. Именно поэтому фиксация правды и борьба за справедливость становятся не только исторической, но и современной задачей.

Память как ответ на войну

В своем обращении Мемориальный центр подчеркнул, что за эти годы война принесла миллионы разрушенных судеб. Погибли военные и мирные жители, уничтожены города, повреждена критическая инфраструктура.

Одновременно Украина продемонстрировала устойчивость, которая изменила международное восприятие конфликта. Сопротивление продолжается уже 1461 день.

Для Бабьего Яра миссия сохранения памяти приобретает особое значение именно сейчас. История XX века показала, к чему приводит игнорирование агрессии и попытки умиротворения.

Бабий Яр Холокост Мемориал Центр напомнил о значении памяти в условиях продолжающейся агрессии России
Бабий Яр Холокост Мемориал Центр напомнил о значении памяти в условиях продолжающейся агрессии России

Фиксация правды как элемент безопасности

В обращении подчеркивается: работа по документированию преступлений не имеет срока давности. Это касается как исторической памяти о Холокосте, так и нынешней войны.

Память в данном случае рассматривается не как символический жест, а как инструмент устойчивости общества. Фиксация фактов, имен и обстоятельств становится частью национальной безопасности.

Именно в этом контексте аналитические материалы НАновости — Новости Израиля | Nikk.Agency регулярно обращаются к теме исторической ответственности и ее связи с современными конфликтами, поскольку для Израиля и Украины вопрос памяти имеет стратегическое измерение.

Четвертый год войны: масштаб потерь и масштаб сопротивления

За четыре года полномасштабной агрессии Россия нанесла Украине колоссальный ущерб. Разрушены города, миллионы людей были вынуждены покинуть свои дома, тысячи объектов инфраструктуры стали мишенью ракетных ударов.

Однако параллельно сформировался иной масштаб — масштаб стойкости.

В обращении центра говорится о миллионах примеров личной отваги. О военных, которые защищают небо. О гражданских, которые продолжают работать, помогать, волонтерить.

Отдельно выражена благодарность защитникам и защитницам Украины, которые продолжают держать фронт.

Общий вывод

В тексте звучит уверенность: темнота отступает, победа будет за Украиной.

Формула «Слава Украине! Слава героям! Вечная память погибшим!» звучит как моральный итог четырех лет войны.

Для Украины 24 февраля остается не только датой начала трагедии, но и точкой консолидации общества. Для международного сообщества — напоминанием о цене бездействия.

Память в данном случае — это не только прошлое. Это фундамент будущего.

Babyn Yar Holocaust Memorial Center

Babyn Yar Holocaust Memorial Center — это международный мемориальный и исследовательский проект, посвящённый трагедии Бабьего Яра в Киеве и памяти жертв Холокоста на территории Украины.

Что такое Бабий Яр?

Бабий Яр — урочище в Киеве, где в сентябре 1941 года нацисты за два дня расстреляли более 33 000 евреев. В последующие годы там убивали также украинцев, ромов, военнопленных и других жертв нацистского режима. Это одно из крупнейших мест массовых расстрелов Холокоста в Восточной Европе.

Чем занимается центр?

Мемориальный центр был создан в 2016 году. Его задачи:

  • исследование истории Холокоста в Украине

  • документирование архивных материалов

  • образовательные программы

  • создание полноценного мемориального комплекса в Киеве

  • сохранение памяти о жертвах

Центр также активно работает с архивами, свидетельствами очевидцев и международными историками.

Почему он часто упоминается сейчас?

После начала полномасштабной войны России против Украины центр делает акцент на связи исторической памяти и современной агрессии. Руководство проекта подчёркивает: безнаказанное зло возвращается, поэтому фиксация правды — это вопрос не только истории, но и безопасности будущего.


Израиль официально начал подготовку к «2000-летию Крещения Иисуса Христа» в 2030 году — о чём речь? - 25.08.2026 - Новости Израиля

Британия открыла Украине путь к сборке дальнобойных ракет: что такое SCALP и почему это ещё не готовый завод - 25.08.2026 - Новости Израиля

ЦАХАЛ предупредил Нетанияху: еврейские экстремисты могут вызвать эскалацию в Иудее и Самарии - 25.08.2026 - Новости Израиля

Рубрики
Новости 2 Израиля

Митрополит Андрей Шептицький, непризнанный герой, спас сотни евреев во время Холокоста, проявив мужество и гуманность.


Израиль официально начал подготовку к «2000-летию Крещения Иисуса Христа» в 2030 году — о чём речь? - 25.08.2026 - Новости Израиля

Британия открыла Украине путь к сборке дальнобойных ракет: что такое SCALP и почему это ещё не готовый завод - 25.08.2026 - Новости Израиля

ЦАХАЛ предупредил Нетанияху: еврейские экстремисты могут вызвать эскалацию в Иудее и Самарии - 25.08.2026 - Новости Израиля

«Мы хотим отдать дань уважения человеку, спасшему сотни евреев», — заявил главный раввин Украины Моше Реувен Асман. В 2008 году еврейская община Украины признала Андрея Шептицького Праведником. 1 ноября 2024 года исполнилось 80 лет со дня смерти украинского митрополита Андрея Шептицького, который стал одной из самых значимых фигур в религиозной жизни Украины конца XIX — первой половины XX века. Шептицький не только был духовным лидером, но и проявил себя как герой, спасая евреев от нацистских преследований. Однако, несмотря на его действия, в Израиле ему так и не присвоили звание «Праведник мира».

С началом Второй мировой войны митрополит Андрей Шептицький и его ближайшие соратники развернули тайную миссию милосердия, укрывая десятки евреев в монастырях и других религиозных учреждениях. Одним из наиболее известных случаев стала проповедь митрополита от 21 ноября 1942 года, когда он призвал своих последователей противостоять насилию и отказаться от убийств невинных. Это было смелым заявлением в условиях нацистского террора, и многие священники восприняли его как руководство к действию.

С согласия Шептицкого значительное количество евреев скрывалось в греко-католических монастырях и даже в митрополичьей резиденции. Он приказал скрыть более 300 еврейских детей и ценные еврейские документы. В спасении евреев ему помогали сестра Иосифа Ветер и родной брат Климент, который также укрывал евреев на своей фабрике.

Следует отметить, что митрополит скрывал свои действия от большей части духовенства, что было вызвано обстоятельствами. Раввин Давид Кагане в своем «Дневнике львовского гетто» с нескрываемой симпатией описывал благородное поведение Андрея Шептицького во время войны.

«Не убивай» — одна из важнейших заповедей, к которому митрополит призывал своих последователей в это тёмное время.

Подвиг Климентия Шептицького

Брат Андрея Шептицького, Климентий, также внес огромный вклад в спасение евреев и посмертно был удостоен звания «Праведник народов мира» в 1996 году. Он устроил тайное укрытие для более чем 30 евреев на своей фабрике, рискуя собственной жизнью.

В Израиле по ходатайству Давида Кагане рассматривался вопрос о присвоении Андрею Шептицкому звания «Праведник мира». Однако на голосовании в 1981 году из 13 членов комиссии 5 поддержали присвоение звания, 6 выступили против, и 2 воздержались. Причинами отказа назывались «поддержка дивизии СС «Галичина»» и мнение, что «митрополит мог сделать больше для спасения евреев».

Вопреки распространённым утверждениям, митрополит Андрей не выражал официальной поддержки созданию дивизии Галичина, хотя согласился послать туда священников-капелланов. Решение комиссии вызвало неоднозначную реакцию.

Попытки признать Шептицкого Праведником мира продолжались и после этого, но безуспешно. В 2008 году еврейская община Украины признала его Праведником. Главный раввин Украины Моше Реувен Асман подчеркнул важность памяти о таких людях, отметив, что «должны бороться не только с антисемитизмом, но и помнить своих героев».

В честь Шептицкого у синагоги Бродского в Киеве посадили «Дерево Жизни». В 2012 году нижняя палата парламента Канады единогласно признала его вклад в защиту прав человека, отметив, что он спас более 160 евреев. В 2013 году Антидиффамационная лига посмертно наградила Шептицкого за «отвагу и героизм» в спасении евреев.

Заключение

Андрей Шептицький остался для многих символом мужества и милосердия. Его история — это напоминание о силе духа и важности проявления гуманизма даже в самых сложных условиях. Трудно сказать, почему он так и не был признан Праведником мира, но его вклад в спасение сотен жизней останется незабываемым.

«Память о таких героях, как Андрей Шептицький, должна передаваться из поколения в поколение», — отмечают авторы Новости Израиля | Nikk.Agency.

Влияние Митрополита на Современное Общество

Поступки Андрея Шептицького остаются актуальными и сегодня. Его действия вдохновляют новые поколения не только в Украине, но и за её пределами. Важно помнить об исторических фигурах, которые воплощают гуманистические ценности, и стремиться сохранять их наследие в современных условиях.

Источник – nikk.agency

НАновости Новости Израиля Nikk.Agency

Сообщение Митрополит Андрей Шептицький, непризнанный герой, спас сотни евреев во время Холокоста, проявив мужество и гуманность. появились сначала на Новости Израиля israeli-news.nikk.co.il.

Рубрики
новости Израиля

Израиль направит 117 мобильных генераторов в Киевскую область для борьбы с энергокризисом

24 февраля 2026 года, в день четвертой годовщины полномасштабной войны россии против Украины, Израиль объявил о передаче 117 мобильных генераторов Киевской области. Речь идет не о символическом жесте, а о вполне прикладной помощи региону, который продолжает жить в условиях энергетического давления, перебоев и постоянной нагрузки на инфраструктуру.

Решение было озвучено во время телефонного разговора министра иностранных дел Израиля Гидеона Саара с раввином Меиром Стамблером, председателем Федерации еврейских общин Украины (FJCU). По содержанию беседы видно, что в центре внимания были сразу две линии: гуманитарная поддержка гражданского населения и состояние еврейских общин Украины в условиях войны.

Об этом сообщила 24 февраля 2026 Прессслужба министра Гидеона Саара.

Почему передача генераторов Киевской области — это важный сигнал именно сейчас

Израиль направит 117 мобильных генераторов в Киевскую область для борьбы с энергокризисом
Израиль направит 117 мобильных генераторов в Киевскую область для борьбы с энергокризисом

Энергетическая ситуация остается одним из ключевых рисков для регионов Украины

Даже когда в новостной повестке доминируют фронтовые сводки и международные переговоры, тема энергетики никуда не исчезает. Для Украины это вопрос повседневной устойчивости: работа коммунальных служб, медучреждений, социальных объектов, общинных центров, логистики и базовой безопасности людей зимой и в межсезонье.

На этом фоне передача 117 мобильных генераторов Киевской области выглядит как адресная и своевременная мера. Мобильные генераторы — это не «большая политика» в телевизионном формате, а инструмент, который позволяет закрывать конкретные провалы на местах: от временного электроснабжения до резервного обеспечения критических точек.

По данным, озвученным в сообщении, решение было принято после переговоров Гидеона Саара с министром иностранных дел Украины Андреем Сибигой по поводу сложной энергетической ситуации в регионе. Это важная деталь: помощь привязана к реальному запросу и к конкретной проблеме, а не к абстрактной декларации поддержки.

Телефонный разговор с главой FJCU показал гуманитарный и общинный контекст

Разговор Саара с раввином Стамблером состоялся не только вокруг темы генераторов. Министр также интересовался текущей ситуацией в Украине и положением еврейских общин, а также передал поздравления с приближающимся Пуримом.

Такой формат коммуникации показывает, что Израиль в данном случае работает сразу на нескольких уровнях: государственная поддержка, контакт с украинской стороной по линии МИД и внимание к жизни еврейских общин внутри Украины, которые продолжают действовать в крайне тяжелых условиях.

Для аудитории в Израиле это особенно важно, потому что тема Украины давно перестала быть «внешней» в узком смысле. У многих семей есть личные, общинные, культурные и религиозные связи. Поэтому новости такого типа читаются не только как международная хроника, но и как история о людях, которые остаются на местах и продолжают работу.

Что сказал раввин Меир Стамблер и почему его слова важны для понимания ситуации

Благодарность за поддержку и акцент на моральной устойчивости общин

В беседе раввин Меир Стамблер поблагодарил Гидеона Саара за поддержку, солидарность с украинским народом и внимание к местной еврейской общине. По его словам, такая позиция придает людям сил.

Это формулировка, которую легко недооценить, если читать сообщение только как официальный пресс-релиз. Но в реальности в условиях многолетней войны моральный фактор работает почти наравне с материальной помощью. Когда речь идет о региональных общинах, волонтерах, религиозных лидерах и семьях, важно не только «что передали», но и «кто на связи» и «кто не исчез из диалога».

Именно в этом контексте новость о генераторах становится шире, чем одна поставка оборудования.

Раввины и посланники Хабада остаются в Украине, несмотря на риски

Отдельно Стамблер подчеркнул, что, несмотря на тяжелые условия, он и его коллеги — раввины, посланники Хабада — полны решимости оставаться в Украине. Это не просто эмоциональное заявление. Это описание стратегии присутствия: общинная жизнь, помощь, организация праздников, поддержка людей на местах продолжаются не «после войны», а прямо сейчас.

В условиях затяжного кризиса такая позиция имеет и практическое значение. Когда лидеры общин остаются, сохраняется инфраструктура доверия: есть кому организовать помощь, собрать людей, поддержать пожилых, передать информацию, координировать праздничные и гуманитарные инициативы.

В этом месте уместно напомнить, что НАновости — Новости Израиля | Nikk.Agency регулярно отслеживает именно такие сюжеты на стыке Израиля, Украины и жизни еврейских общин — там, где за официальной формулировкой всегда стоят конкретные люди, конкретные города и конкретные решения.

Пурим как элемент устойчивости, а не только религиозной традиции

Во время разговора также обсуждалась подготовка к Пуриму. Стамблер сообщил, что Федерация направила по Украине праздничные наборы, включая Свитки Эстер в переводе на украинский язык, чтобы евреи страны могли исполнить заповеди праздника и почувствовать радость даже в тяжелое время.

Это важный сюжет для понимания того, как работает общинная устойчивость в войну. Праздничные наборы в таком контексте — не «второстепенная тема», а часть психологической и социальной поддержки. Когда люди получают возможность сохранить ритм жизни, традицию и ощущение нормальности, это тоже форма сопротивления разрушению.

Как это решение воспринимать в Израиле и Украине

Для Украины — это прикладная помощь в критической сфере

Передача 117 мобильных генераторов Киевской области — это история о конкретном ресурсе, который можно использовать сразу. В условиях энергокризиса такие поставки напрямую влияют на способность территорий проходить периоды нагрузки и аварийных ограничений.

Особенно важно, что помощь направляется в региональном формате — Киевской области, а не только в рамках общих заявлений на уровне столиц. Это усиливает практическую ценность решения.

Для Израиля — это сочетание дипломатии, гуманитарной линии и связи с диаспорой

Для израильской аудитории здесь заметны сразу несколько уровней: работа МИД, контакт с украинской властью, внимание к еврейским общинам Украины и символический момент даты — четвертая годовщина полномасштабной войны.

Отдельно стоит отметить упоминание форума J50, который, по словам Стамблера, объединяет лидеров еврейских общин со всего мира. Это добавляет к новости еще один слой: речь идет не только о двустороннем взаимодействии Израиль—Украина, но и о более широкой сети еврейской солидарности.

Почему эта новость важна для информационной повестки прямо сейчас

На фоне перегруженной международной повестки подобные сообщения часто выглядят «неброско». Но именно они показывают, как устроена реальная поддержка: через звонки, координацию, поставки оборудования, контакт с общинами и внимание к жизни людей в конкретных регионах.

И если смотреть на ситуацию не через громкие заголовки, а через последствия для людей, то 117 мобильных генераторов — это история не только про технику. Это история про устойчивость региона, про дипломатическую вовлеченность Израиля и про то, что в Украине продолжают работать общины, которые не сворачивают свою миссию даже в войну.

Основной вывод: Израильская передача генераторов Киевской области — это одновременно практический шаг для преодоления энергетических проблем и политико-гуманитарный сигнал поддержки Украины и ее еврейских общин в один из самых символически тяжелых дней года.


Израиль официально начал подготовку к «2000-летию Крещения Иисуса Христа» в 2030 году — о чём речь? - 25.08.2026 - Новости Израиля

Британия открыла Украине путь к сборке дальнобойных ракет: что такое SCALP и почему это ещё не готовый завод - 25.08.2026 - Новости Израиля

ЦАХАЛ предупредил Нетанияху: еврейские экстремисты могут вызвать эскалацию в Иудее и Самарии - 25.08.2026 - Новости Израиля

Рубрики
новости Израиля

Где звучит украинский язык — там остаётся Украина

Украинский язык — это не только средство общения, но и признак присутствия страны в мире. Там, где он живёт и используется, сохраняется Украина как культурное и политическое пространство. Именно поэтому разговор о языке всегда выходит за рамки лингвистики и становится вопросом идентичности и безопасности.

Сегодня украинским языком в мире владеют около 45 миллионов человек, более 37 миллионов называют его родным. По мелодичности, лексическому и фразеологическому богатству украинский язык неоднократно признавался одним из самых благозвучных в Европе. На международных лингвистических форумах он стабильно входил в число лидеров, уступая лишь немногим языкам романской группы.

Современный словниковый запас украинского языка насчитывает около 256 тысяч слов, что ставит его в ряд наиболее развитых языковых систем.

Где звучит украинский язык — там остаётся Украина
Где звучит украинский язык — там остаётся Украина

Исследователи подчёркивают и древность украинского языка. Учёный В. Кобилюх обосновывал его формирование ещё в X–IV тысячелетиях до нашей эры, связывая происхождение ряда слов с санскритом. По числу носителей украинский язык занимает 14-е место в мире — показатель, который сам по себе говорит о его устойчивости и жизнеспособности.

Отношение к родному языку всегда было маркером национального самосознания. Митрополит Иларион (Огиенко) предупреждал: утрата уважения к языку равносильна подрыву основ нации. Педагог Костянтин Ушинский писал ещё жёстче — народ может вернуть утраченное, но язык, однажды уничтоженный, восстановить невозможно. Эту мысль позже развивали и современные украинские мыслители, подчёркивая, что язык — это личный и коллективный капитал, который нельзя ни конфисковать, ни украсть.

История украинского языка — это история сопротивления. После захвата украинских земель московией начался длительный процесс системного подавления. За период имперского и затем советского правления было издано около 170 указов, направленных против украинского языка, из словарей исчезли десятки тысяч слов, а сама языковая политика сводилась к принудительному «сближению» с русским. Этот процесс всё чаще называют лингвоцидом — осознанным уничтожением языка как основы культурно-исторической общности.

Важно подчеркнуть: украинский и русский языки не имеют общего корня и являются одними из наиболее удалённых друг от друга среди славянских. Украинцы — древний славянский народ, тогда как формирование русского этноса происходило в иной, смешанной исторической среде. Несмотря на это, в советский период украинский язык был вытеснен в ритуальную сферу, даже после формального получения статуса государственного в 1989 году.

После восстановления независимости положение украинского языка начало меняться, но медленно. Конституция закрепила его государственный статус, однако пророссийские силы продолжали продвигать идею «ущемления» русского языка. При этом нигде в мире национальные меньшинства не обладают тем объёмом прав, который долгое время имели русскоязычные в Украине. Борьба против закона о функционировании украинского языка как государственного в 2019 году стала очередным подтверждением этого сопротивления.

Показательно, что именно регионы с минимальным присутствием украинского языка оказались наиболее уязвимыми для оккупации. В Луганской и Донецкой областях, а также в Крыму доля украинских школ была критически низкой, несмотря на численное преобладание украинцев. Перепись 2001 года зафиксировала рост использования русского языка до 81% в этих регионах, что напрямую отразилось на их информационной и культурной уязвимости.

Сегодня одним из каналов сохранения российского влияния остаётся так называемая УПЦ-МП, которая продолжает транслировать московскую идеологию под прикрытием религии. К этому добавляется и феномен «русскоязычного населения» — не как этнической, а как политической категории. Многие люди стали русскоязычными не по своей вине, а вследствие колониальной политики. Но ответственность за отказ вернуть себе и своим детям родной язык в годы независимости остаётся.

Мировой опыт показывает: защита языка — это норма. Чехия, Финляндия, Израиль прошли через осознанную языковую политику. При президенте Томаш Масарик чешский язык вернулся в публичное пространство Праги. Финляндия за одно поколение почти полностью перешла на финский. В Израиле государственным языком стал иврит, несмотря на то что в момент основания страны им владели единицы — выбор был сделан ради строительства нации.

Во Франции, Германии, Польше, Словакии действуют жёсткие законы по защите национальных языков, включая штрафы и уголовную ответственность. Парадоксально, но сегодня украинский язык всё активнее изучают в Европе — в Польше и Германии он вводится как второй иностранный, при поддержке государств и диаспоры.

Новой угрозой становится не русификация, а англизация. Знание иностранных языков необходимо, но подмена родной лексики заимствованиями без необходимости — это путь к размыванию языкового ядра. Лингвист Юрий Шевелёв предупреждал: чрезмерные заимствования свидетельствуют о заниженной самооценке собственного языка. Эту мысль ещё раньше формулировал Ян Амос Коменский, настаивая на первичности родного языка в образовании.

Украинский язык выстоял под давлением империй. Он пережил русификацию, полонизацию, онимечивание, мадьяризацию. Сегодня его будущее зависит уже не от указов извне, а от повседневного выбора самих украинцев — говорить дома, на работе, в школе, на улице и передавать язык детям.

Как писал Иван Франко, язык растёт вместе с душой народа. И пока этот рост продолжается, Украина остаётся живой — здесь и сейчас. Именно этот смысл и эту реальность фиксирует НАновости — Новости Израиля | Nikk.Agency, рассматривая язык как линию обороны культуры и государства.


Израиль официально начал подготовку к «2000-летию Крещения Иисуса Христа» в 2030 году — о чём речь? - 25.08.2026 - Новости Израиля

Британия открыла Украине путь к сборке дальнобойных ракет: что такое SCALP и почему это ещё не готовый завод - 25.08.2026 - Новости Израиля

ЦАХАЛ предупредил Нетанияху: еврейские экстремисты могут вызвать эскалацию в Иудее и Самарии - 25.08.2026 - Новости Израиля