В отношениях США и Израиля появляется новая формула, которая ещё недавно казалась почти невозможной для правого израильского лагеря: даже при Дональде Трампе Израиль больше не гарантированно остаётся «исключением» из американской внешней политики.
Именно такой вывод следует из материала Politico, опубликованного 27 июня 2026 года под заголовком “Israel’s Vance problem is bigger than JD Vance”. Авторы статьи — Felicia Schwartz, Alex Gangitano и Dasha Burns — ссылаются на многочисленные источники, включая американских и израильских чиновников, а также людей, знакомых с отношениями между двумя правительствами. Ключевая мысль материала: проблема Израиля не только в вице-президенте США Джей Ди Вэнсе, а в более глубоком изменении логики Вашингтона.
По пересказу Politico, Израиль ожидал, что доктрина America First во втором президентском сроке Трампа будет иметь особое исключение для Израиля. Но теперь, как говорят источники издания, в Вашингтоне всё чаще исходят из другого принципа: если интересы Израиля и интересы администрации США расходятся, американская сторона не обязана автоматически выбирать израильскую линию.
Для Израиля это болезненный сигнал. В Иерусалиме привыкли считать, что при Трампе отношения с США будут не просто близкими, а почти безусловными. Однако последние недели показали: поддержка может сохраняться, но её политическая цена и условия меняются.
Что именно написал Politico
Согласно Politico, в израильских политических кругах постепенно приходит понимание, что статус Израиля как союзника США больше не ставится выше прочих внешнеполитических задач Вашингтона. Один из израильских политических советников объяснил это так: Израиль ожидал, что сможет четыре года оставаться исключением из всего, что Америка делает во внешней политике, но такая логика не могла продолжаться бесконечно.
Смысл этой фразы важнее самой цитаты. Речь не о разрыве союза и не о том, что США «бросают» Израиль. Речь о другом: Израиль больше не может быть уверен, что любое столкновение интересов будет решаться в его пользу.
Именно поэтому материал Politico звучит тревожно для правительства Биньямина Нетаниягу. Если раньше в Израиле многие рассчитывали, что Трамп окажет полную поддержку перед будущими политическими развязками, теперь, по словам источников, такого автоматизма пока нет. Один из собеседников, знакомый с отношениями между двумя правительствами, прямо сказал: Нетаниягу рассчитывал на полную поддержку Трампа перед выборами, но пока этого не произошло.
Для израильской аудитории это особенно важный момент. НАновости — Новости Израиля уже не раз отмечали, что отношения Израиля и США нельзя оценивать только по публичным заявлениям о дружбе. Иногда настоящая политика видна не в комплиментах, а в том, где Вашингтон начинает ставить границы.
Почему Вэнс стал символом нового подхода
Фигура Джей Ди Вэнса оказалась в центре кризиса после его заявления 18 июня 2026 года. На брифинге в Белом доме он резко предупредил израильских критиков соглашения США с Ираном. По данным Axios, Вэнс сказал, что Дональд Трамп — единственный глава государства в мире, который сейчас относится к Израилю с симпатией, и что израильскому кабинету не стоило бы атаковать единственного сильного союзника, который у Израиля ещё остался.
Le Monde также отдельно разобрал это выступление и назвал его жёстким предупреждением Израилю. Французское издание подчёркивало, что слова Вэнса прозвучали на фоне критики израильских правых политиков в адрес американской линии по Ирану.
На первый взгляд это можно было бы представить как личную резкость Вэнса. Но Politico предлагает другой угол: Вэнс не отклонение от курса, а его проявление. Он говорит вслух то, что часть администрации Трампа уже считает политической реальностью.
По информации, близкой к команде вице-президента, риторика Вэнса отражает изменение общественных настроений в США, включая молодых республиканцев. Это принципиально: если раньше произраильская позиция внутри Республиканской партии считалась почти обязательной, то теперь среди части правого электората всё сильнее звучит вопрос — почему интересы другой страны должны определять американскую политику?
Именно здесь лозунг America First начинает работать не только против Украины, Европы или международных организаций, но и против традиционных ожиданий Израиля.
Иранская сделка как точка столкновения
Главный фон нынешнего кризиса — американская линия по Ирану. 17 июня 2026 года США и Иран достигли предварительного соглашения, вокруг которого сразу возникло напряжение между Вашингтоном и Иерусалимом. Reuters пишет, что администрация Трампа пыталась защищать это соглашение, тогда как в Израиле оно вызвало тревогу и критику.
Для Нетаниягу Иран — не обычная дипломатическая тема. Его политическая биография десятилетиями строилась вокруг предупреждений о ядерной угрозе, давления на Вашингтон и попыток убедить американских президентов действовать жёстче. Поэтому любая сделка США с Ираном воспринимается в Израиле не только как внешнеполитический шаг, но и как проверка влияния Нетаниягу на американскую систему.
Reuters 24 июня 2026 года писал, что новая сделка США с Ираном может стать политическим ударом по Нетаниягу. По оценке аналитиков и дипломатов, он рискует оказаться не архитектором американской линии, а её заложником: Вашингтон ведёт свою игру, а Израиль вынужден реагировать.
На этом фоне заявления Вэнса приобретают ещё более жёсткий смысл. Он не просто просит израильских министров быть осторожнее в словах. Он фактически говорит: если Израиль будет мешать американской сделке, Вашингтон может пересмотреть степень поддержки.
Это не означает немедленного прекращения военной помощи. Но это означает появление нового рычага давления.
Почему это важно для Израиля
Для Израиля союз с США — не дипломатическая роскошь, а часть системы национальной безопасности. Американская военная помощь, политическая защита в международных институтах, поставки вооружений, дипломатическое прикрытие и влияние на региональных игроков десятилетиями были критически важными элементами израильской стратегии.
Но новая американская логика звучит иначе: поддержка Израиля остаётся, пока она не мешает крупным интересам США.
В этом смысле Politico фиксирует не просто конфликт между Вэнсом и израильскими министрами. Издание описывает более глубокий сдвиг: Израиль сталкивается с тем, что его союз с США становится менее эмоциональным, менее идеологическим и более транзакционным.
То есть Вашингтон может сказать: мы вас поддерживаем, но не любой ценой. Мы ваш союзник, но не ваш автоматический инструмент. Мы учитываем безопасность Израиля, но не обязаны подчинять ей всю американскую политику на Ближнем Востоке.
Для правительства Нетаниягу это особенно опасно, потому что его внутренняя легитимность во многом держится на образе лидера, который умеет говорить с американской властью лучше всех остальных. Если этот образ ослабевает, проблема становится не только дипломатической, но и политической.
Внутри Республиканской партии меняется отношение к Израилю
Один из самых важных элементов этой истории — изменение американской правой аудитории. Поддержка Израиля в США десятилетиями была сильной и среди демократов, и среди республиканцев, хотя её формы отличались. Но в последние годы обе партии переживают внутренние расколы.
У демократов усилилась критика Израиля на левом фланге. У республиканцев растёт влияние лагеря, который не хочет новых войн, новых обязательств и новых внешнеполитических расходов. Для этой группы Израиль остаётся союзником, но уже не обязательно союзником, ради которого США должны идти на любой риск.
Reuters 26 июня 2026 года отдельно писал о различии тонов между Вэнсом и госсекретарём Марко Рубио. Вэнс жёстче говорил о том, что действия Израиля могут подрывать мирные усилия США, тогда как Рубио сильнее подчёркивал право Израиля на самооборону. Белый дом при этом официально отрицал раскол и утверждал, что вся администрация действует в рамках линии Трампа.
Для Израиля это означает, что даже внутри администрации Трампа нет одной простой интонации. Есть поддержка Израиля, но есть и раздражение. Есть традиционный республиканский произраильский рефлекс, но есть и новая политика сдерживания.
Нетаниягу оказался в сложной ловушке
Нетаниягу нужен Трамп. Но Трампу не обязательно нужен Нетаниягу в той же мере.
В этом и состоит новая асимметрия. Израильский премьер заинтересован в демонстрации полной поддержки со стороны Белого дома, особенно если впереди политическая турбулентность внутри Израиля. Трамп же заинтересован в том, чтобы показать себя президентом, который завершает войны, заключает сделки и заставляет союзников учитывать американские условия.
Если Нетаниягу слишком резко критикует сделку с Ираном, он рискует раздражать Белый дом. Если молчит, он рискует получить критику справа внутри Израиля. Если продолжает военные действия, которые Вашингтон считает вредными для своей дипломатии, он может столкнуться с ещё более открытым давлением.
Именно поэтому фраза источника Politico о том, что «худшее ещё впереди», звучит не как эмоциональная драматизация, а как политический прогноз.
Что это значит для израильской аудитории
Для читателей в Израиле эта история важна не только как очередной эпизод отношений Трампа и Нетаниягу. Она показывает, что Израиль входит в период, когда привычные гарантии становятся менее очевидными.
США остаются главным союзником Израиля. Это не изменилось за одну неделю и не исчезло после одного заявления Вэнса. Но меняется качество этой связи. Поддержка всё чаще будет зависеть от того, насколько действия Израиля совпадают с американским планом на регион.
Если США хотят сделки с Ираном, Израилю будет сложнее её торпедировать.
Если США хотят стабилизации в Ливане, Израилю будет сложнее объяснять продолжение ударов только внутренней логикой безопасности.
Если Трамп хочет показать американским избирателям, что он не втягивает страну в новые войны, израильские ожидания могут оказаться для него политической нагрузкой.
НАновости — Новости Израиля считают, что главный вопрос теперь звучит так: сможет ли Израиль сохранить стратегический союз с США, если Вашингтон перестаёт воспринимать израильские интересы как автоматическое продолжение американских?
Пока ответ не очевиден.
Но уже видно, что эпоха простых формул заканчивается. Фраза «Трамп поддержит Израиль» больше не объясняет всю картину. Нужно добавлять: поддержит — если это не противоречит его сделке, его электорату, его пониманию America First и его желанию показать, что именно он управляет ситуацией.
Вывод
Материал Politico важен не потому, что он сообщает о личном конфликте между Вэнсом и Израилем. Его значение глубже: он фиксирует момент, когда в американской политике Израиль перестаёт быть безусловным исключением.
Для Нетаниягу это дипломатический риск.
Для израильского правого лагеря — идеологический удар.
Для Вашингтона — попытка вернуть себе контроль над ближневосточной повесткой.
Для Израиля — напоминание, что даже самый близкий союзник может в какой-то момент сказать: сначала интересы США, потом всё остальное.
Именно в этом заключается новая реальность, которую описывает Politico: проблема Израиля с Вэнсом — это не только проблема с Вэнсом. Это проблема с Америкой, которая всё чаще требует от союзников подстраиваться под неё, а не наоборот.
В пятницу, 7 августа 2026 года, в 20:00, в ресторане Sho? в Тель-Авиве пройдет концерт Chornitsa at Sho — вечер живого украинского рока, сильного вокала, новых песен и той атмосферы, ради которой люди приходят не просто «послушать музыку», а стать частью события.
Для группы Chornitsa это будет первое выступление на сцене ресторана Sho?. Музыканты готовят для публики мощную программу: песни из альбома «На Весь Голос» (укр.), последние синглы, а также новые, еще не изданные треки.
Вечер обещает быть особенно интересным и для тех, кто уже следит за группой, и для тех, кто только открывает для себя украиноязычную рок-сцену в Израиле.
Специальный гость концерта — Игорь Агеенко.
Chornitsa: украинский рок, который создается в Израиле
Chornitsa — украиноязычная рок-группа из Хайфы. Это один из тех музыкальных проектов, которые важны не только как концертная история, но и как культурный знак: украинская музыка в Израиле продолжает звучать, развиваться и находить свою аудиторию.
Chornitsa at Sho: украинский рок из Хайфы прозвучит в Тель-Авиве 7 августа 2026 года
В материале НАновостио группе Chornitsa отмечалось, что коллектив был основан выходцами из Украины и представляет оригинальные песни на украинском языке, а также кавер-версии известных украинских исполнителей. В репертуаре группы упоминались украинские хиты «Один в каное», «Вопли Видоплясова», Океан Эльзы и другие композиции, близкие людям, которые выросли с украинской музыкой или открыли ее уже в Израиле.
Но Chornitsa — это не только каверы.
Важная часть истории группы — собственные песни. Сейчас в программе концерта заявлены композиции из альбома «На Весь Голос», последние синглы и новые треки, которые еще не были официально изданы.
То есть концерт 7 августа 2026 года — это не просто повтор уже знакомого материала. Это возможность услышать группу в развитии: с тем, что уже стало частью ее музыкальной истории, и с тем, что только готовится выйти к широкой аудитории.
Сами музыканты описывали себя очень точно: «Все мы с Украины, но сейчас живем в Израиле. И именно тут создаем украинскую музыку». Эта фраза хорошо объясняет, почему Chornitsa важна именно для израильской сцены: группа не пытается быть «музеем воспоминаний», а делает живую украинскую музыку здесь, в Израиле, в настоящем времени.
Почему этот концерт стоит отметить в афише Израиля
В Израиле много музыкальных событий, но украиноязычный рок — это отдельная история. Здесь встречаются язык, память, эмиграция, новая жизнь, личный опыт и желание говорить с аудиторией не только через слова, но и через звук.
Chornitsa at Sho — событие для украинцев в Израиле, для израильтян с украинскими корнями, для друзей Украины и для всех, кому интересна живая музыка без искусственной дистанции между сценой и залом.
Песни из альбома «На Весь Голос» уже сами по себе задают настроение вечера. Это музыка не «вполтона» и не «для фона». Это история про голос, энергию, эмоции и присутствие.
А новые, еще не изданные треки делают концерт особенно ценным: гости вечера смогут услышать материал, которого пока нет в обычном публичном доступе.
Sho: украинская кухня, Тель-Авив и правильная атмосфера для живой музыки
Площадка концерта тоже важна. Sho? / SHO Ukrainian Traditional Foodhttps://www.facebook.com/shotelaviv — украинский ресторан в Тель-Авиве по адресу Carlebach Street 3, Tel Aviv-Yafo. Аутентичное украинское место в центре Тель-Авива с украинской кухней, сервисом и украинским характером.
Для концерта Chornitsa такая площадка выглядит очень органично. Это не безликий зал и не случайная сцена. Это место, где украинская культура присутствует не только в музыке, но и в кухне, в атмосфере, в разговорах за столами, в ощущении встречи.
Гости смогут прийти не просто на концерт, а на вечер украинского настроения в центре Тель-Авива: с живой музыкой, едой, компанией и возможностью услышать группу совсем близко.
Что будет в программе
На концерте Chornitsa at Sho прозвучат:
песни из альбома «На Весь Голос»;
последние синглы группы;
новые, еще не изданные треки;
живое выступление украиноязычной рок-группы из Хайфы;
специальное участие Игоря Агеенко.
Такой формат особенно хорош для камерной сцены: музыка звучит ближе, реакция зала чувствуется сильнее, а новые песни воспринимаются не как «релиз», а как личная встреча с группой.
Для кого этот вечер
Этот концерт стоит отметить тем, кто ищет афишу украинских событий в Израиле, интересуется живой музыкой в Тель-Авиве, следит за украинской культурой за пределами Украины или просто хочет провести вечер в месте с особой атмосферой.
Chornitsa at Sho — это не только про рок. Это про украинский язык, который звучит на израильской сцене. Про Хайфу и Тель-Авив, между которыми рождаются культурные связи. Про музыку, которая не осталась в прошлом, а продолжает жить в новой стране.
И главное — это вечер, где можно услышать украинскую музыку на весь голос.
Информация о событии
Событие: Chornitsa at Sho Дата: пятница, 7 августа 2026 года Время: 20:00 Площадка: ресторан Sho, Тель-Авив Группа: Chornitsa Откуда группа: Хайфа Программа: песни из альбома «На Весь Голос», последние синглы и новые неизданные треки Специальный гость: Игорь Агеенко
21 июня 2026 года центр Киева стал местом сразу нескольких публичных событий, которые позже оказались в центре международного информационного спора.
На Майдане Независимости и рядом с ним проходили КиївПрайд Марш, Марш Традиції и Хода на захист сім’ї, дітей та України. На месте работала полиция, в центре столицы Украины были усилены меры безопасности, а позднее полиция Киева сообщала, что массовые мероприятия завершились «без грубых нарушений публичного порядка».
Через несколько дней, 24 июня 2026, Посольство Израиля в Украине опубликовало заявление. В нем дипмиссия утверждала, что 21 июня на Майдане Независимости в Киеве состоялась акция объединения «Братство», участники которой якобы выкрикивали «нацистское приветствие» и демонстрировали «нацистский салют».
Организаторы и участники акции эти обвинения отвергли.
«А был ли мальчик?»: обвинения в «нацистском салюте» отвергают организаторы акции в Киеве, украинские власти молчат: что произошло 21 июня на Майдане и почему это важно для Украины и Израиля
Именно с этого начинается главный вопрос: что произошло в Киеве 21 июня — доказанный эпизод с нацистским приветствием, ошибочная трактовка жестов, конфликт заявлений или информационная история, которая без проверки может работать против Украины и на пользу российской пропаганде?
Одно из доступных видео:
«А был ли мальчик?»: обвинения в «нацистском салюте» отвергают организаторы акции в Киеве, украинские власти молчат: что произошло 21 июня на Майдане и почему это важно для Украины и Израиляhttps://t.co/NqBKkAB8Bbpic.twitter.com/hf6wk5KbGv
— NAnews — Nikk.Agency Israel Ukraine News (@AgencyNikk) June 27, 2026
Что происходило в Киеве 21 июня
21 июня в центре украинской столицы проходил не один митинг, а несколько параллельных мероприятий.
С одной стороны, в Киеве состоялся КиївПрайд Марш. С другой — рядом проходили акции его противников, среди которых в медиа и сообщениях участников назывались Марш Традиції и Хода на захист сім’ї, дітей та України. (кто тут был прав а кто не прав мы комментировать не будем — это не тема данного материала.)
Это важно для понимания всей истории. Посольство Израиля в своем заявлении назвало происходившее акцией объединения «Братство». Организаторы же утверждают, что отдельной акции «Братства» на Майдане не было, а в центре Киева проходили разные мероприятия, где могли присутствовать представители разных групп.
То есть спор начался не только вокруг жеста.
Стороны расходятся уже на уровне описания самого события: была ли это акция «Братства» или более широкая контракция, в которой участвовали разные организации и группы.
В открытых фото и видео с места событий видны участники в черной одежде и масках, дети с плакатами, флаги правых и традиционалистских групп, а также лозунги вроде «Традиционные семьи — сильная Украина», «Семейные ценности объединяют поколения», «Божий порядок», другие.
Такой визуальный контекст показывает, что акция была идеологически окрашенной и могла вызвать общественный спор.
Но сам по себе он еще не доказывает наличие нацистского приветствия или нацистского салюта.
Что заявило Посольство Израиля
Посольство Израиля в Украине 24 июня 2026 опубликовало заявление, в котором связало события 21 июня на Майдане Независимости с объединением «Братство».
Формулировка была жесткой: по версии посольства, участники акции выкрикивали «нацистское приветствие и демонстрировали нацистский салют».
Для Израиля такие темы являются особенно чувствительными. Память о миллионах жертв нацизма — не абстрактная историческая тема, а часть национального и семейного опыта многих израильтян. Поэтому внимание Посольства Израиля к возможным нацистским жестам понятно.
Но есть и другая сторона вопроса.
В публичных аккаунтах Посольства Израиля, насколько видно по открытым материалам, к заявлению не были приложены фото, видео, таймкод или другие материалы, которые позволили бы читателям самостоятельно проверить, какой именно эпизод стал основанием для такой оценки.
Это не означает, что у посольства таких материалов нет.
Но это означает, что в публичном поле была опубликована не доказательная база, а заявление.
Когда речь идет о словах «нацистское приветствие» и «нацистский салют» в отношении события в Киеве во время войны, отсутствие публично предъявленных доказательств становится важным фактором.
«Надеемся на оперативную реакцию правоохранительных органов Украины в соответствии с законодательством Украины»
Также не сказано конкретно — Передавало ли посольство материалы украинским правоохранителям? — публичного подтверждения там нет и в последующих сообщениях официальных посольства тоже нет.
Такие формулировки мгновенно подхватываются не только украинскими и израильскими медиа, но и российской пропагандой.
Организаторы заявляют: нацистского приветствия не было
После заявления Посольства Израиля свою позицию публично высказали люди, связанные с организацией или участием в событиях 21 июня.
Дальше в статье цитаты из заявлений организаторов — переводы с языка оригинала — украинского.
Они утверждают, что на Майдане не было демонстрации нацистского салюта.
Их ключевой аргумент — посольство неверно определило характер события и связало происходившее с «Братством» как с отдельной акцией, хотя, по версии организаторов, в центре Киева проходили несколько разных мероприятий.
Руслан Кухарчук: кто он и что заявил
Руслан Кухарчук — украинский журналист, медиаменеджер и общественный деятель, связанный с движением «Всі разом!». В этой истории он выступает как один из публичных представителей и соорганизаторов «Ходи на захист сім’ї, дітей та України».
Кухарчук 25 июня 2026 заявил, что информация о «нацистском приветствии» «не соответствует действительности».
«В отличие от посольства Израиля в Украине, я был на Майдане 21 июня и собственными глазами видел все, что там происходило.»
По его версии, 21 июня на Майдане не было отдельной акции «Братства». Там проходили разные мероприятия, а представители «Братства», как он утверждает, были только одной из групп среди других участников.
Иными словами, Кухарчук спорит не только с обвинением в жестах, но и с самой формулировкой Посольства Израиля о том, что это была именно акция объединения «Братство».
«21 июня на Майдане Незалежности не происходило акций «Братства». Там проходили два мероприятия – Шествие на защиту семьи, детей и Украины и Марш традиции».
«В этих мероприятиях приняли участие десятки разных организаций, сообществ, общин и тысячи людей. В том числе была группа мужчин и женщин из «Братства». Они присоединились к гражданской колонне — которая «Хода в защиту семьи, детей и Украины»».
Для статьи это принципиально: одна сторона говорит о «акции Братства», другая — о нескольких параллельных мероприятиях и присутствии разных групп.
Комментируя заявление Посольства Израля, он написал, что «нацистский салют» — это «так называют жест, когда руку с распрямленной ладонью поднимают вверх к небу градусов на 45 градусов».
и
«В качестве соорганизатора событий на Майдане 21 июня уполномочен сообщить, что ни одного случая поднятия руки с распрямленной ладонью на 45 градусов вверх к небу не было. Я … лично ходил … и проверял».
И закончил:
«Призываю Посольство Израиля в Украине установить лиц в своей канцелярии, которые принесли на стол эту ложь, и принять по ним дисциплинарные меры. Также призываю упомянутое посольство опровергнуть распространенное вранье и принести извинения украинскому государству за попытку его дискредитации. Зато поддержка хороших дипломатических отношений между Украиной и Израилем отвечает взаимным интересам двух государств».
Дмитрий Корчинский: кто он и что написал
Дмитрий Корчинский — украинский политический и общественный деятель, основатель и публично связанный с объединением «Братство» лидер.
Его реакция важна именно потому, что в заявлении Посольства Израиля было названо именно «Братство».
Корчинский 25 июня 2026 заявил, что 21 июня был на Майдане и «внимательно наблюдал за происходящим» (пост эмоциональный — мы приводим только фрагменты относящиеся к теме статьи).
Он признал, что видел среди представителей других организаций нескольких людей из «Братства», однако отверг утверждение о «нацистском салюте».
«21 июня я присутствовал на Майдане и придирчиво присматривался ко всему, что там происходило. Я действительно заметил среди представителей других организаций несколько человек из Братства. Никакого представителя посольства Израиля там не было… Поэтому их слова о происходящем на площади являются их … выдумками».
«Братчики выкрикивали только два лозунга: «Слава Иисусу Христу» и «Слава Украине». Вероятно, оба этих лозунга посольство Израиля расценивает как «нацистские».»
Корчинский также утверждает, что никто на акции не демонстрировал «нацистский салют», а жесты, которые могли быть восприняты иначе, он объясняет тем, что «некоторые участники крестились».
Здесь важно не смешивать разные вещи.
Корчинский не говорит, что людей из «Братства» вообще не было. Он признает присутствие нескольких представителей этой среды, но отрицает, что это была отдельная акция «Братства» и что кто-либо демонстрировал нацистское приветствие.
Поэтому его позицию корректно описывать так: Корчинский, связанный с “Братством”, отверг «обвинения» Посольства Израиля в Украине и признал только присутствие нескольких людей из этой среды среди других участников.
«Поэтому их слова(посольства — ред) о происходящем на Майдане являются их … выдумками».
Но его слова, как и заявление любой заинтересованной стороны, не заменяют проверки.
«Надеюсь, что МИД Украины понимает: … заявление посольства Израиля направлено не против нескольких ребят из Братства … , оно направлено против Украины, оно призвано помочь московской пропаганде о «нацизме» в Украине.»
Ну и вот его еще заявление, с которым и в Израиле многие согласны:
«Несмотря на то, что Москва десятилетиями оказывает помощь врагам Израиля – Хамасу, Хезболле и Ирану – премьер-министр Натаньяху неоднократно заявлял о своих дружеских отношениях с путиным. В целом, израильское правительство больше ориентировано на сотрудничество с московской, чем с Киевом.»
Еще (с купюрами, но смысл передан точно):
«Братство всегда выступало против пропалестинских акций ( в Европе — ред.), всегда поддерживало военные … (действия)… Армии обороны Израиля в секторе Газа и Ливане, удары по иранским … военным целям. Досадно, что теперь у Израиля в Украине на одного друга меньше. Жаль, что ложь и неблагодарность являются главными политическими инструментами посольства Израиля.»
Что такое «Братство»
«Братство» — украинское правое национал-христианское политическое объединение, зарегистрированное как партия и связанное с Дмитрием Корчинским. В справочных источниках партия указывается как созданная Корчинским и зарегистрированная 5 августа 2004 года; в карточке партии также указано, что ее лидер и основатель — Дмитрий Корчинский, а представительство в Верховной Раде — 0 из 450 мест.
Сама организация описывает себя не только как партию, а как «Партию Иисуса Христа», «Национал-Христианскую Сеть» и «революционное христианское сообщество». На ее сайте говорится, что «Братство» строится вокруг религиозной общины, литургии, служения Богу и христианского понимания общественной жизни.
Идеологически «Братство» обычно относят к правому или ультраправому сектору украинской политики. В описаниях партии фигурируют украинский национализм, антироссийская позиция, христианский национализм и революционный национализм. Поэтому точнее писать не просто «правая партия», а правая национал-христианская активистская партия.
Политически «Братство» никогда не было крупной парламентской силой. У партии нет фракции в Верховной Раде, и в открытых данных по самой партии она указывается с нулевым представительством в парламенте. Это важная деталь: речь идет не о партии с массовым электоральным влиянием, а о небольшой идеологической и активистской среде вокруг Корчинского.
Точной публичной численности «Братства» в надежных открытых источниках нет.
Организация не выглядит как массовая партия с прозрачной структурой членства, региональными ячейками и регулярной электоральной отчетностью. Скорее ее следует описывать как сеть сторонников, активистов и связанных с Корчинским групп, которые в разные годы появлялись в уличных акциях, медийных кампаниях и политических конфликтах.
В ранней истории «Братства» фигурировали акции начала 2000-х. В материалах о партии упоминаются конфликты вокруг Центральной избирательной комиссии в 2004 году, акции против Джорджа Сороса, а после Померанчевой революции — временное сближение с Прогрессивно-социалистической партией Натальи Витренко и выступления против курса новой власти на НАТО, США и ЕС. Позже, уже в 2017–2018 годах, «Братство» участвовало в блокировании офисов телеканалов NewsOne и ZIK, объясняя это связью этих медиа с Виктором Медведчуком.
Политические требования «Братства» в разные периоды менялись по акцентам, но несколько линий остаются постоянными: украинский национализм, христианская риторика, антироссийская позиция, неприятие пророссийских политических проектов, уличный активизм и идея жесткой политической мобилизации. После 2014 года и особенно после полномасштабного вторжения россии в Украину в публичном образе этой среды усилился военный и антироссийский компонент.
Отдельно стоит различать политическое «Братство» и батальон «Братство». После начала полномасштабного российского вторжения в 2022 году появилось добровольческое подразделение с тем же названием, которое в открытых источниках описывается как часть сил, связанных с войной против российской агрессии.
Для контекста статьи это означает следующее: «Братство» — не парламентская партия и не большая электоральная сила, а правая национал-христианская активистская среда вокруг Дмитрия Корчинского. У нее нет представительства в Верховной Раде как у партии, ее численность публично не раскрыта, а политическое влияние проявляется прежде всего через уличные акции, медийные заявления, идеологические кампании и участие представителей этой среды в военных структурах после начала российской агрессии.
НАновости — Новости Израиля | Nikk.Agency рассматривает эту историю именно как конфликт заявлений, который требует проверки, а не как повод для обобщающих обвинений против Украины.
Было ли мероприятие заявлено или согласовано с властями
Отдельный важный вопрос — как именно мероприятия 21 июня были оформлены с точки зрения украинских властей.
В обычной правовой логике в Украине речь идет не о «разрешении» на мирное собрание, а о заблаговременном уведомлении органов власти или местного самоуправления. Конституция Украины говорит о праве граждан мирно собираться без оружия и проводить собрания, митинги, походы и демонстрации, о которых заранее уведомляются органы власти или местного самоуправления.
Но с 2022 года Украина живет в условиях военного положения. Конституция допускает отдельные ограничения прав и свобод в условиях военного или чрезвычайного положения, а Закон о правовом режиме военного положения предусматривает, что военное командование вместе с военными администрациями может запрещать проведение мирных собраний, митингов, походов, демонстраций и других массовых мероприятий.
Поэтому для проверки этой истории важно установить не только, кто был на видео и что именно произошло.
Важно понять, кто официально уведомлял или согласовывал проведение мероприятий 21 июня в центре Киева.
Под каким названием мероприятие было заявлено?
Какой маршрут или место проведения указывались?
Кто был указан организатором?
Фигурировало ли в документах или коммуникации с властями объединение «Братство»?
Были ли отдельно заявлены Марш Традиції и Хода на захист сім’ї, дітей та України?
Эти вопросы важны не только формально.
Если мероприятие было заявлено как «Хода на захист сім’ї, дітей та України», а не как отдельная акция «Братства», это усиливает вопрос к формулировке Посольства Израиля. Если же в документах или коммуникации с властями фигурировало «Братство», это уже другой уровень проверки.
Пока в открытом доступе нет опубликованного документа, который бы показывал, кто именно официально заявлял мероприятие 21 июня, под каким названием и с каким маршрутом.
Этот вопрос должен быть адресован Киевской городской военной администрации, полиции Киева и организаторам акции.
Что видно в открытых материалах
Открытые фото и видео подтверждают, что 21 июня в центре Киева (кроме КиївПрайд Марш ) были разные группы участников, включая людей в черной одежде и масках, колонны с флагами, плакаты и лозунги традиционалистского и анти-ЛГБТ характера.
Также обсуждается видео, на котором видно движение рукой: участник сначала прижимает правую руку, сжатую в кулак, к левому плечу, а затем выпрямляет ее вперед под углом примерно 45 градусов.
Подобные жесты уже становились предметом международных споров.
В январе 2025 года Илон Маск после выступления на мероприятии, связанном с инаугурацией Дональда Трампа, сделал движение, при котором положил руку на область сердца, а затем вытянул ее вперед и вверх. Часть комментаторов и политиков увидела в этом сходство с нацистским или римским салютом, тогда как Антидиффамационная лига заявила, что это был “неловкий жест в момент энтузиазма”, а не нацистское приветствие.
Этот пример показывает, почему для оценки подобных движений важны контекст, намерение, полный видеоряд и официальная проверка, а не только один кадр.
Ведь такой жест может восприниматься как похожий на стилизованное нацистское приветствие.
Но для журналистского и правового вывода этого недостаточно без ответа на несколько вопросов.
Кто именно находится в кадре?
К какой группе относится эти люди?
Где и когда снят эпизод?
Был ли это единичный жест или часть организованного поведения?
Есть ли полное видео без монтажа?
Есть ли звук, позволяющий понять, какие слова звучали в этот момент?
Передавались ли эти материалы украинским правоохранительным органам?
Без этих ответов видео может быть важным поводом для проверки, но не должно автоматически превращаться в обвинение против всей акции, всего Майдана, всей Украины или украинского государства.
Именно здесь проходит граница между журналистикой и пропагандой.
Журналистика задает вопросы и проверяет факты.
Пропаганда берет один кадр, вырывает его из контекста и превращает в ярлык для целой страны.
Что подтверждено, а что остается версией
На данный момент можно уверенно говорить о нескольких фактах.
Подтверждено, что 21 июня в центре Киева проходили несколько параллельных мероприятий.
Подтверждено, что Посольство Израиля 24 июня заявило о «нацистском приветствии» и «нацистском салюте», связав эпизод с «Братством».
Подтверждено, что Дмитрий Корчинский и Руслан Кухарчук эти обвинения отвергли.
Подтверждено, что в открытых материалах видны группы в черном, маски, плакаты, флаги и традиционалистские лозунги.
Но публично не подтверждено, что Посольство Израиля передало материалы украинским правоохранителям.
Публично не опубликованы фото или видео от самого посольства.
Публично не установлен номер проверки или производства.
Публично не установлено, кто именно находится на спорном видео с движением рук.
Именно поэтому эта история требует не политических ярлыков, а точной проверки.
Что говорят украинское и израильское законодательства
Украинское законодательство
Украинское законодательство говорит не просто про «жесты», а шире — про пропаганду нацистского тоталитарного режима и публичное использование его символики.
Главная норма — статья 436-1 Уголовного кодекса Украины. Она предусматривает ответственность за изготовление, распространение и публичное использование символики коммунистического или национал-социалистического, то есть нацистского, тоталитарного режима. За это предусмотрено ограничение свободы или лишение свободы до 5 лет, с конфискацией имущества или без нее. Если те же действия совершены представителем власти, повторно, организованной группой или через медиа, наказание может составлять от 5 до 10 лет лишения свободы.
Отдельный закон 2015 года — «Про засудження комуністичного та націонал-соціалістичного тоталітарних режимів…» — определяет, что пропаганда нацистского режима включает публичное отрицание его преступного характера, распространение информации, направленной на оправдание такого режима, а также изготовление, распространение и публичное использование продукции, содержащей его символику.
В этом же законе перечислено, что относится к символике нацистского режима: символика НСДАП, государственный флаг и герб нацистской Германии 1939–1945 годов, наименование НСДАП, изображения и надписи, связанные с деятельностью НСДАП, а также изображения лозунгов и цитат руководителей НСДАП и органов власти нацистской Германии.
Важно: словосочетание “нацистский салют” как отдельный самостоятельный термин в этих нормах прямо не расписан. Закон говорит о символике, пропаганде, лозунгах, публичном использовании и оправдании режима. Поэтому конкретный жест должен оцениваться по контексту: что именно было показано, сопровождался ли жест лозунгом, был ли он узнаваемой формой нацистского приветствия, был ли умысел, кто это сделал, где, публично ли это было и было ли это частью организованного поведения.
Израильское законодательство
По израильскому праву картина похожа на украинскую в одном важном смысле: само словосочетание “нацистский салют” не является главным отдельным термином закона. Израильское законодательство в первую очередь говорит не о каждом конкретном жесте, а о отрицании Холокоста, выражении симпатии к нацистским преступлениям, расистском подстрекательстве и использовании нацистской символики в определенном контексте.
Главный израильский закон по этой теме — Denial of Holocaust (Prohibition) Law, 5746-1986.
Он запрещает публикацию устных или письменных заявлений, которые отрицают или преуменьшают преступления, совершенные во время нацистского режима, если цель такой публикации — защитить виновных, выразить им симпатию или идентификацию с ними. Этот же закон запрещает публикацию слов похвалы, симпатии или идентификации с нацистскими преступлениями; наказание — до 5 лет лишения свободы. Уголовное дело по этому закону возбуждается только с согласия Генерального прокурора.
Отдельно в Израиле есть Nazis and Nazi Collaborators (Punishment) Law, 5710-1950.
Это исторически важный закон, по которому Израиль получил правовую базу для преследования нацистских преступников и пособников нацизма за преступления против еврейского народа, преступления против человечности и военные преступления, совершенные в период нацистского режима. Этот закон связан прежде всего с преступлениями 1933–1945 годов, а не с современной публичной демонстрацией спорного жеста на митинге.
Что важно для статьи: в Израиле нет такой простой формулы, что любой жест “рука вперед” автоматически квалифицируется как отдельное преступление под названием “нацистский салют”.
Если бы подобный эпизод оценивался в израильской логике, смотрели бы на контекст: был ли жест выражением поддержки нацизма, сопровождался ли он словами, символикой, лозунгами, отрицанием Холокоста, прославлением нацистских преступлений или подстрекательством к расизму/насилию.
При этом в Израиле сама общественная и политическая чувствительность к таким жестам намного выше, чем в большинстве стран. Поэтому даже если закон не всегда говорит отдельной строкой “нацистский салют”, для израильского общества и дипломатии такой жест может восприниматься как крайне серьезный сигнал — особенно если он визуально напоминает нацистское приветствие.
Есть ли официальная проверка
В открытых сообщениях украинских правоохранительных органов на момент подготовки материала не видно отдельной информации о регистрации обращения Посольства Израиля, открытии производства или результатах проверки именно по этому заявлению.
Полиция Киева 21 июня сообщала о массовых мероприятиях в центре столицы и позже заявляла, что они завершились без грубых нарушений публичного порядка.
Это важно, но не закрывает вопрос.
Сообщение полиции от 21 июня появилось до публичного заявления Посольства Израиля 24 июня. Поэтому его нельзя считать ответом на претензию дипмиссии.
В то же время отсутствие публичного номера производства или сообщения о проверке не означает, что никакой проверки нет.
Это означает только, что ее факт, номер или результаты публично не представлены.
Для Украины сейчас важна именно прозрачность.
Если Посольство Израиля видело конкретный эпизод, логично ожидать, что материалы будут переданы правоохранителям.
Если правоохранители получили обращение, общество имеет право знать хотя бы общий статус проверки.
Если нарушения не было, это также важно установить публично.
Какие вопросы остаются к сторонам
К Посольству Израиля остается главный вопрос: какие материалы стали основанием для заявления?
Это было собственное видео?
Материал украинских медиа?
Сообщение очевидцев?
Фрагмент из соцсетей?
Передавались ли эти материалы украинской полиции, прокуратуре или МИД Украины?
К полиции Киева вопрос не менее важный: поступало ли обращение от Посольства Израиля или других лиц по событиям 21 июня на Майдане?
Проводится ли проверка?
Есть ли номер регистрации обращения или производства?
Есть ли правовая квалификация?
К МИД Украины вопрос дипломатический: получало ли министерство официальную коммуникацию от Посольства Израиля и была ли реакция украинской стороны?
К «Братству» и Дмитрию Корчинскому вопрос фактический: были ли представители «Братства» на Майдане организованной группой, есть ли полное видео их участия и можно ли показать, какие именно лозунги звучали в момент спорного жеста?
К организаторам «Ходи на захист сім’ї, дітей та України» вопрос организационный: кто отвечал за состав колонны, порядок на мероприятии, присутствие разных групп и документы, поданные властям для проведения акции?
Пока эти ответы не получены публично, история остается конфликтом заявлений.
Почему это работает против Украины и на пользу российской пропаганде
Эта история опасна для Украины не потому, что она доказывает российские обвинения.
Она их не доказывает.
Опасность в другом: любые слова о «нацистском приветствии» в Киеве мгновенно попадают в информационное поле, где российская пропаганда годами пытается навязать миру ложный образ Украины как «нацистского государства».
Именно поэтому здесь нельзя действовать по логике замалчивания.
Но нельзя и принимать обобщающие обвинения.
Если конкретный человек сделал запрещенный жест — это вопрос его персональной ответственности и, возможно, ответственности конкретной группы или организаторов за порядок на мероприятии.
Если обвинение ошибочно, вырвано из контекста или основано на неполной трактовке видео — это тоже должно быть установлено публично.
В обоих случаях ясность работает на Украину.
Неопределенность работает против Украины и на пользу российской пропаганде.
Россия пытается использовать любые спорные кадры, любое резкое заявление и любую международную реакцию для старого нарратива о «нацизме в Украине». Этот нарратив не имеет отношения к реальности украинского сопротивления российской агрессии, но он постоянно используется для оправдания войны, давления на западные общества и дискредитации Украины за рубежом.
Поэтому проукраинская позиция в такой истории — не защищать любую группу автоматически и не обвинять Украину по одному видео.
Проукраинская позиция — требовать фактов, полной записи, идентификации участников и официальной проверки.
Не замалчивать.
Не обобщать.
Не отдавать тему российской пропаганде.
Почему эта история важна для Израиля и Украины
Для Израиля возможные нацистские приветствия — это не второстепенная тема.
Любой жест, напоминающий нацистский салют, воспринимается в израильском обществе через память о Холокосте, Второй мировой войне и уничтожении еврейских общин Европы.
Для Украины эта тема также не может быть второстепенной.
Украина воюет против российской агрессии, защищает свою государственность и ежедневно платит огромную цену за свободу. Именно поэтому Украина не заинтересована в том, чтобы отдельные группы или отдельные участники массовых мероприятий давали российской пропаганде картинки для манипуляций.
Но Украина также не должна принимать на себя ярлыки, построенные на непроверенных или неполных данных.
Справедливая позиция здесь проста: если жест был — установить, кто его сделал. Если его не было — публично показать, что заявление было ошибочным или основанным на неверной интерпретации. Если посольство располагает материалами — они должны быть переданы компетентным органам. Если органы проводят проверку — общество должно получить понятный результат.
НАновости — Новости Израиля | Nikk.Agency считает важным отделять конкретный эпизод от обобщающих обвинений против Украины.
В условиях войны это не только вопрос журналистской точности, но и вопрос информационной безопасности.
История вокруг заявления Посольства Израиля — это не доказанный судебный факт, а конфликт заявлений, который требует проверки
Организаторы акции утверждают, что нацистского приветствия не было.
Дмитрий Корчинский, связанный с «Братством», признает присутствие нескольких людей из этой среды на Майдане, но отрицает демонстрацию нацистского салюта.
Руслан Кухарчук, соорганизатор «Ходи на захист сім’ї, дітей та України», утверждает, что отдельной акции «Братства» на Майдане не было, а представители разных групп участвовали в более широком контексте нескольких мероприятий.
Посольство Израиля заявило обратное, но публично не представило фото или видео, которые позволили бы самостоятельно проверить его вывод.
В открытых материалах подтверждаются сами акции, присутствие разных групп, спорные лозунги и видео с жестом, который требует отдельной оценки. Но этого недостаточно, чтобы переносить ответственность на всю Украину, украинское общество или государство.
Для Украины лучший ответ — прозрачная проверка.
Если конкретный человек или группы людей сделали запрещенный жест, ответственность должна быть персональной.
Если обвинение ошибочно или вырвано из контекста, это также должно быть публично установлено.
В обоих случаях ясность работает на Украину.
А неопределенность — против Украины и на пользу российской пропаганде.
Саммит в Анкоридже, который прошел 15 августа 2025 года, снова оказался в центре политического внимания.
Поводом стали заявления российского министра иностранных дел Сергея Лаврова после слов госсекретаря США Марко Рубио о том, что Вашингтон и Москва на Аляске не заключали никакого соглашения по прекращению войны.
По данным Института изучения войны, Кремль продвигает новую версию событий вокруг встречи президента США Дональда Трампа и путина. Российская сторона пытается представить ситуацию так, будто именно США несут ответственность за отсутствие письменных договоренностей после двустороннего саммита.
Лавров резко отреагировал на заявление Рубио и назвал его «нетактичным». По его версии, американская сторона якобы представила предложения, а Россия будто бы согласилась с ними. Однако никаких подписанных документов, совместного заявления или официально оформленной договоренности после встречи не появилось.
Что сказал Лавров и почему это важно
Главный смысл заявления Лаврова — переложить ответственность за провал договоренностей на Вашингтон.
Российский министр утверждает, что фраза Рубио об отсутствии соглашения «поднимает другой вопрос». При этом он не предъявляет документа, который мог бы подтвердить существование реальных обязательств сторон.
Именно здесь возникает ключевая проблема для Кремля. Российская риторика регулярно ссылалась на некий «дух Анкориджа» и «аляскинские договоренности», будто после встречи на Аляске существовала политическая основа для дальнейших переговоров. Но если соглашения не было, то вся эта конструкция остается только пропагандистской формулой.
Позиция США разрушает удобный для Москвы нарратив
Марко Рубио заявил, что на переговорах обсуждалась только «пропозиция», но стороны не достигли согласия.
Для Кремля это болезненно, потому что Москва долго пыталась использовать саммит как доказательство своей «готовности к переговорам». На практике же встреча завершилась без запланированного ужина, без полноценной совместной пресс-конференции и без письменного результата.
Для израильской аудитории эта история важна не только как эпизод российско-американских отношений. Она показывает, как Москва пытается превращать незавершенные дипломатические контакты в инструмент давления на Запад, Украину и международное общественное мнение. Именно поэтому такие материалы важны для читателей, которые следят за войной, региональной безопасностью и позицией США на Ближнем Востоке и в Европе. НАновости — Новости Израиля | Nikk.Agency рассматривает подобные заявления не как отдельную дипломатическую перепалку, а как часть более широкой информационной войны.
Почему Кремль говорит об Аляске именно сейчас
Заявления Лаврова выглядят как попытка закрепить версию, удобную Москве: Россия якобы была готова принять предложения, а США якобы не довели процесс до результата.
Но такая логика не отвечает на главный вопрос: если договоренность действительно была, почему она не была зафиксирована письменно?
Без документа нет соглашения
В дипломатии особенно важны не намеки, не «дух встречи» и не эмоциональные формулировки после переговоров, а конкретные документы. Если нет текста, подписей, совместного коммюнике или официального механизма выполнения договоренностей, говорить о достигнутом соглашении невозможно.
Именно на этом настаивают аналитики Института изучения войны. По их оценке, заявления Лаврова должны создать впечатление, будто мирные усилия после Аляски были остановлены не из-за позиции России, а из-за действий США.
Такой подход хорошо вписывается в обычную линию Кремля: сначала заявлять о готовности к переговорам, затем обвинять других в их срыве, а параллельно продолжать войну против Украины.
Что остается после громких заявлений
После саммита в Анкоридже не появилось ни мирного плана, ни публично подтвержденной договоренности, ни согласованной формулы прекращения войны.
Поэтому новая волна заявлений из Москвы выглядит не как дипломатическое уточнение, а как попытка задним числом изменить восприятие переговоров. Кремльу важно показать внутренней и внешней аудитории, что он якобы не несет ответственности за отсутствие прогресса.
Но факты остаются прежними: встреча была, обсуждения были, соглашения не было.
Еврейское кладбище в Бердичеве — это не просто старый некрополь на карте Украины. Это место, где камни выглядят так, будто земля много лет пыталась вытолкнуть наружу память, которую невозможно похоронить окончательно.
Здесь мацевы стоят неровно, наклоняются, падают набок, уходят в траву, будто у каждого камня своя последняя поза. Некоторые надгробия напоминают тяжелые каменные «сапожки» — такую форму действительно можно встретить на старых еврейских захоронениях. На них почти нет изображений. Только буквы, плотная вязь квадратного еврейского письма, имена, даты, благословения, следы семей, которых уже давно нет в живом городском разговоре.
Иногда поверх камня можно увидеть короткую подпись кириллицей: «Клойзнер», «Данциг». Для случайного прохожего это просто фамилии. Для потомков — возможная ниточка к роду, который когда-то жил, молился, торговал, спорил, женился, хоронил детей и стариков в городе, который называли одним из символов еврейской жизни Восточной Европы.
Бердичев был не рядовым еврейским местечком. В начале XX века там действовали синагоги, молитвенные дома, школы, больница, сиротский дом, библиотеки; город оставался крупным еврейским центром Волыни и Правобережной Украины. По данным ESJF, в 1907 году община содержала 6 синагог и 72 молитвенных дома.
Для Израиля это тоже не чужая история: у многих семей, живущих сегодня в Израиле, корни проходят через Бердичев, Житомирщину, Подолье, Волынь, Киев, Одессу, Черновцы, Галицию.
Почему Бердичев называли еврейским городом
История еврейского Бердичева начинается задолго до катастрофы XX века. Первые упоминания о еврейской общине города относятся еще к XVI веку, а со временем Бердичев стал одним из главных центров еврейской торговли, хасидской культуры и религиозной жизни региона.
Здесь хоронили не только местных жителей. На старом кладбище находили последний покой купцы, приезжавшие на ярмарки, раввины, цадики и люди из меньших еврейских общин восточной части тогдашней Волынской губернии. Самое известное захоронение связано с рабби Леви-Ицхаком из Бердичева, умершим в 1809 году, — его оэль и сегодня остается местом паломничества.
Память здесь не музейная. Она семейная.
От мацев к гетто: как город памяти стал городом исчезновения
На кладбище особенно остро чувствуется разрыв между теми, кто был похоронен по еврейскому обряду, и теми, кто исчез без могилы. Во время немецкой оккупации Бердичев стал одним из мест массового уничтожения евреев. Гетто было создано летом 1941 года, а уже в сентябре прошли массовые расстрелы. Yad Vashem указывает, что 15 сентября 1941 года около 12 тысяч оставшихся евреев Бердичева были согнаны и уничтожены при участии немецких подразделений и местной вспомогательной полиции.
Это не была одна трагическая сцена. Это был процесс уничтожения целого мира.
В районе Бердичева и рядом с селом Хажин находились места массовых расстрелов. Мемориальный проект Connecting Memory пишет, что с середины августа 1941 года территория у Хажина неоднократно использовалась для убийства евреев; только 4 сентября 1941 года там были расстреляны 1303 еврея из Бердичева.
Почему отсутствие могилы иногда страшнее смерти
Еврейская традиция придает огромную важность памяти имени и месту захоронения. Могила — это не только камень. Это возможность прийти, прочитать, положить камешек, сказать кадиш, объяснить ребенку: «здесь наш человек».
Когда человек исчезает в гетто, в расстрельной яме, в безымянном списке или вообще без списка, семья теряет не только родственника. Она теряет точку возвращения.
Поэтому старые мацевы Бердичева выглядят так болезненно. Они стоят не только за тех, чьи имена выбиты на камне, но и за тех, кто не получил даже этого. В таком месте личная генеалогия, история Холокоста и еврейская память перестают быть разными темами.
В середине этой истории важно говорить не только о прошлом Украины, но и о сегодняшней израильской памяти. Для читателей Новости Израиля | Nikk.Agency Бердичев — это не дальняя точка на карте Житомирской области, а часть большого семейного маршрута: от местечек Восточной Европы к Израилю, от языка предков к современному ивриту, от потерянных архивов к попытке восстановить хотя бы имена.
Что осталось сегодня: кладбище, паломничество и долг памяти
По оценкам, на Бердичевском еврейском кладбище когда-то могли находиться более 10 тысяч захоронений, но сохранилась лишь часть надгробий. Один из профильных ресурсов указывает, что из огромного числа могил осталось около 550 мацев, представляющих историческую ценность и показывающих разные этапы еврейской похоронной культуры.
Это важная деталь: кладбище не просто «старое». Оно поврежденное временем, войнами, советским равнодушием, разрушениями, забвением и частичной реставрацией. Каждый сохранившийся камень здесь работает как документ, хотя написан не на бумаге.
Бердичев как предупреждение для XXI века
Сегодня, когда Украина снова живет в условиях войны, история Бердичева звучит особенно жестко. Потому что еврейские кладбища, места расстрелов, синагоги, старые дома и семейные архивы на украинской земле — это не абстрактное наследие. Это память, которая снова оказалась рядом с фронтом, ракетами, оккупацией, разрушением городов и попытками стереть украинскую идентичность.
Для Израиля этот сюжет тоже не внешний. Он напоминает, что еврейская история Восточной Европы не закончилась с эмиграцией. Она осталась в камнях, фамилиях, фотографиях, молчании старших родственников, в случайно найденных документах и в тех местах, куда потомки приезжают уже из Иерусалима, Хайфы, Беэр-Шевы, Тель-Авива или Ашдода.
Бердичевское кладбище говорит тихо, но очень точно: народ существует не только там, где у него есть государство, армия и парламент. Народ существует еще и там, где кто-то спустя десятилетия ищет фамилию на наклоненном камне.
Почему эта история не только о смерти
Можно смотреть на эти мацевы как на символ утраты. Но это будет не вся правда. Они также говорят о жизни, которая была до катастрофы. О городе, где еврейская культура была не приложением к чужой истории, а одной из главных сил городской жизни. О семьях, которые строили дома, учили детей, спорили о политике, ходили на ярмарки, соблюдали традиции или отходили от них, верили, сомневались, влюблялись, старели.
Именно поэтому такие кладбища нельзя воспринимать только как «места скорби». Это еще и архив достоинства.
Здибленное кладбищенское каменье, похожее на стадо застывших морских зверей, — очень точный образ. Потому что эти камни действительно будто остановлены в движении. Они не мертвы окончательно. Они продолжают говорить, пока кто-то приходит, читает, фотографирует, переводит, ищет, вспоминает.
А значит, история Бердичева еще не закрыта. Она продолжается в потомках, которые пытаются понять, где лежали их родные. В исследователях, которые восстанавливают имена убитых. В паломниках, приезжающих к могиле рабби Леви-Ицхака. В украинцах, которые сохраняют еврейское наследие как часть собственной истории. И в израильтянах, для которых такие места остаются корнями, даже если эти корни проросли через боль.
Продолжаем обсуждение выдающегося еврея из Украины — Владимира Зеэва Жаботинского. Его биография полна интересных фактов, и сегодня мы представляем второй пост о нем.
Владимир Жаботинский родился в еврейской семье в Одессе. С ранних лет он проявил литературные способности и знание языков, что позволило ему в 18 лет стать иностранным корреспондентом газет «Одесский листок» и «Одесские новости». Его карьера началась в Берне, а затем продолжилась в Риме.
Жаботинский не только занимался политикой, но и оставил значительное литературное наследие. Он писал романы, автобиографические произведения и переводил поэзию Эдгара Аллана По на иврит. Его автобиографический роман «Пятеро» описывает жизнь еврейской семьи в Одессе, что делает его важным вкладом в еврейскую литературу.
Интересный факт: Жаботинский еще сто лет назад опровергал российские мифы об украинском антисемитизме. Он утверждал, что ни его, ни других думающих сионистов нельзя считать антисемитами, так как они боролись против антисемитов и русификаторов.
В честь Владимира Зеэва Жаботинского названы 55 улиц в Израиле. Одна из них — улица Жаботинского в центральной части страны — является важным транспортным маршрутом, соединяющим Тель-Авив, Рамат-Ган, Бней-Брак и Петах-Тикву.
В Израиле также существует Институт Жаботинского, премия за достижения в литературе и День Жаботинского, который отмечается ежегодно 29 Тамуза по еврейскому календарю.
С 2022 года улица Жаботинского появилась и в Киеве, недалеко от станции метро «Нивки». В Одессе также создан мурал, посвященный Жаботинскому.
Эта статья подготовлена специально для сайта Новости Израиля | Nikk.Agency, где вы найдете еще больше интересных историй о выдающихся евреях Украины.
В отношениях между США и Израилем наблюдается значительное изменение, которое, казалось бы, невозможно было бы представить еще несколько лет назад. Даже при Дональде Трампе Израиль больше не является гарантированным «исключением» в американской внешней политике. Такой вывод следует из материала Politico, опубликованного 27 июня 2026 года, в котором авторы, ссылаясь на источники из обеих стран, подчеркивают, что проблема Израиля заключается не только в вице-президенте Джей Ди Вэнсе, но и в более глубоком изменении логики Вашингтона.
Израиль ожидал, что доктрина America First во втором сроке Трампа будет включать особые условия для Израиля. Однако, как сообщают источники, в Вашингтоне все чаще утверждают, что если интересы Израиля и США расходятся, американская сторона не обязана автоматически выбирать израильскую линию. Это болезненный сигнал для Иерусалима, который привык считать, что при Трампе отношения с США будут не просто близкими, а почти безусловными.
В израильских политических кругах постепенно осознают, что статус Израиля как союзника США больше не является приоритетом для Вашингтона. Один из политических советников отметил, что Израиль не может рассчитывать на то, что его интересы будут всегда ставиться выше других внешнеполитических задач США. Это изменение логики вызывает тревогу в правительстве Биньямина Нетаниягу, который рассчитывал на полную поддержку Трампа перед выборами.
Фигура Джей Ди Вэнса стала символом нового подхода после его резкого заявления 18 июня 2026 года, когда он предостерег израильских критиков соглашения США с Ираном. Вэнс подчеркнул, что Трамп — единственный глава государства, который поддерживает Израиль, и что израильскому кабинету не следует атаковать своего единственного сильного союзника. Это заявление вызвало критику со стороны израильских правых политиков и стало отражением изменения общественных настроений в США.
Главным фоном текущего кризиса является американская линия по Ирану. 17 июня 2026 года США и Иран достигли предварительного соглашения, которое вызвало напряжение между Вашингтоном и Иерусалимом. Для Нетаниягу, который строил свою политическую карьеру вокруг угрозы со стороны Ирана, это соглашение воспринимается как проверка его влияния на американскую политику.
Почему это важно для Израиля
Союз с США для Израиля — это не просто дипломатическая роскошь, а важный элемент национальной безопасности. Американская военная помощь и политическая защита были критически важными для израильской стратегии. Однако новая логика Вашингтона звучит иначе: поддержка Израиля остается, пока она не противоречит крупным интересам США.
Это изменение в отношениях между двумя странами может иметь серьезные последствия для правительства Нетаниягу, которое зависит от образа лидера, способного вести переговоры с американскими властями. Если этот образ ослабевает, это может привести к политическим проблемам внутри Израиля.
Изменение отношения внутри Республиканской партии
Поддержка Израиля в США традиционно была сильной, но в последние годы обе партии переживают внутренние расколы. У демократов усиливается критика Израиля, а среди республиканцев растет влияние лагеря, который не хочет новых обязательств и внешнеполитических расходов. Это означает, что Израиль уже не является безусловным союзником для США.
Для Нетаниягу это создает сложную ситуацию. Ему нужна поддержка Трампа, но Трамп не обязательно нуждается в Нетаниягу в той же мере. Если Нетаниягу будет слишком резко критиковать сделку с Ираном, он рискует раздражать Белый дом, а если будет молчать, это может вызвать критику внутри Израиля.
Что это значит для израильской аудитории
Для израильских читателей эта ситуация важна не только как очередной эпизод отношений Трампа и Нетаниягу. Она показывает, что Израиль входит в период, когда привычные гарантии становятся менее очевидными. Поддержка США остается, но ее качество меняется. Теперь Израиль должен учитывать интересы США, чтобы сохранить стратегический союз.
Если США хотят сделки с Ираном, Израилю будет сложнее ее торпедировать. Если Трамп хочет показать, что он не втягивает страну в новые войны, израильские ожидания могут стать для него политической нагрузкой. Главный вопрос теперь заключается в том, сможет ли Израиль сохранить стратегический союз с США, если Вашингтон перестает воспринимать израильские интересы как автоматическое продолжение своих собственных.
Вывод
Материал Politico важен не только из-за конфликта между Вэнсом и Израилем. Он фиксирует момент, когда Израиль перестает быть безусловным исключением в американской политике. Это создает дипломатические риски для Нетаниягу и идеологические вызовы для израильского правого лагеря. Новая реальность требует от Израиля адаптации к изменяющимся условиям, где интересы США становятся приоритетом.
В Нью-Йорке 23 июня 2026 года завершились демократические праймериз, и их результат оказался важнее обычной внутрипартийной борьбы.
Это уже не только история о местных округах, нью-йоркских активистах и борьбе за места в Конгрессе США.
Для Израиля эти выборы стали сигналом о том, как быстро меняется отношение к еврейскому государству внутри американской Демократической партии — особенно в её городском, молодом и левом крыле.
Мэр Нью-Йорка Зохран Мамдани, один из самых заметных представителей прогрессивного лагеря, поддержал трёх кандидатов в Палату представителей США: Darializa Avila Chevalier, Brad Lander и Claire Valdez.
Все трое победили.
По данным Associated Press, список Мамдани фактически совершил «чистую победу» на праймериз в Нью-Йорке: его кандидаты выиграли свои гонки и выбили из борьбы двух действующих конгрессменов.
Для американской политики это означает усиление левого крыла демократов.
Для Израиля — появление нового поколения политиков, которые всё чаще смотрят на американско-израильские отношения через язык давления, санкций, сокращения помощи и обвинений в адрес Иерусалима.
Три победы Мамдани: кто выиграл и почему это важно
Самой громкой победой стала гонка в 13-м округе Нью-Йорка, NY-13.
Там Darializa Avila Chevalier победила действующего конгрессмена Adriano Espaillat — влиятельного демократа, который занимал сильные позиции в партийной структуре и возглавлял Congressional Hispanic Caucus.
NY-13 охватывает Гарлем, Верхний Манхэттен и часть Бронкса. Это округ с большой латиноамериканской, афроамериканской и иммигрантской аудиторией. Победа Avila Chevalier стала не просто личным успехом кандидата, а ударом по старому демократическому истеблишменту Нью-Йорка.
Второй ключевой результат — победа Brad Lander в 10-м округе Нью-Йорка, NY-10.
Лэндер победил действующего конгрессмена Dan Goldman, который считался одним из заметных произраильских демократов. Goldman представлял нижний Манхэттен и часть Бруклина — районы, где вопрос Израиля, еврейской безопасности и антисемитизма имеет не символическое, а прямое политическое значение.
Третья победа — Claire Valdez в 7-м округе Нью-Йорка, NY-7, который включает части Квинса и Бруклина. Она победила Antonio Reynoso, президента боро Бруклин, и стала ещё одним примером того, как кандидаты, связанные с левыми активистскими сетями, обходят более привычных представителей партийной системы.
The Guardian также отмечает: все три кандидата, поддержанные Мамдани, победили, а это укрепило его статус как одной из главных фигур левого крыла демократов в Нью-Йорке.
Израиль стал одной из линий раскола
На первый взгляд, это были местные праймериз.
Но на деле вопрос Израиля проходил через эти гонки как одна из главных линий конфликта.
Зохран Мамдани давно известен жёсткой критикой Израиля и произраильского лобби в США. В июне 2026 года он публично защищал своё высказывание, в котором назвал AIPAC «monsters» — «монстрами». Al Jazeera сообщала, что Мамдани объяснял эту формулировку критикой роли AIPAC в американской политике и в поддержке Израиля.
AIPAC — American Israel Public Affairs Committee — десятилетиями был одной из ключевых организаций, влияющих на поддержку Израиля в Вашингтоне.
Когда мэр крупнейшего города США использует против AIPAC такую риторику, это уже не маргинальный спор на кампусе.
Это часть большого политического сдвига.
Особенно показателен случай Darializa Avila Chevalier.
City & State NY писал, что она участвовала в пропалестинском митинге 8 октября 2023 года — на следующий день после нападения ХАМАС на Израиль 7 октября. Это была дата, когда Израиль ещё хоронил убитых, искал похищенных и пытался понять масштаб резни.
Times of Israel также сообщал, что Avila Chevalier затем защищала своё участие в этом митинге, объясняя его своей давней поддержкой прав палестинцев.
Для израильской аудитории здесь важен не только сам факт митинга.
Важно время.
8 октября 2023 года ещё не было долгой войны в Газе, международных кампаний, студенческих лагерей и многомесячной политической мобилизации против Израиля.
Был следующий день после крупнейшей резни евреев со времён Холокоста.
И кандидат, который после этого выиграл праймериз в Нью-Йорке, оказался частью политической волны, поддержанной мэром города.
НАновости — Новости Израиля отмечают: именно такие детали показывают, что речь идёт не только о «критике правительства Нетаньяху» или споре о гуманитарной политике. В части американского левого лагеря меняется сама рамка разговора об Израиле, его безопасности и праве на самооборону.
Brad Lander: еврейский кандидат против помощи Израилю
Отдельного внимания заслуживает Brad Lander.
Он еврей, много лет был заметной фигурой в нью-йоркской прогрессивной политике и ранее занимал пост контролёра Нью-Йорка.
Но в гонке против Dan Goldman именно тема Израиля стала одним из главных отличий между кандидатами.
Forward писал в апреле 2026 года, что Lander выступил против дальнейшего финансирования Israel’s Iron Dome — системы «Железный купол», которая защищает израильских граждан от ракетных обстрелов.
Это принципиальный момент.
«Железный купол» — не наступательное оружие.
Это система, которая спасает жизни в Сдероте, Ашкелоне, Тель-Авиве, Иерусалиме, Хайфе и других городах Израиля.
Когда американский политик говорит о прекращении финансирования такой системы, для израильтян это звучит не как абстрактная дискуссия о бюджете США.
Это вопрос: будет ли Вашингтон и дальше помогать Израилю защищать своих граждан от ракет.
Dan Goldman, которого победил Lander, считался более традиционным произраильским демократом. Поэтому его поражение в NY-10 стало символическим: даже в еврейской нью-йоркской политике линия поддержки Израиля больше не гарантирует победу на демократических праймериз.
Где левая волна остановилась: NY-12
При этом Нью-Йорк показал не только левый поворот, но и его границы.
В 12-м округе, NY-12, победил Micah Lasher — еврейский центрист и более умеренный кандидат.
Этот округ особенно важен: NY-12 считается округом с крупнейшей долей еврейских избирателей среди округов Палаты представителей США. Times of Israel назвал Lasher Jewish centrist и сообщил о его победе в праймериз за место, которое освобождает Jerry Nadler.
Именно здесь Мамдани не делал ставку на своего кандидата.
Это важная деталь.
Там, где еврейская община имеет особенно большой политический вес, умеренная и более произраильская линия смогла удержаться.
Но в других округах — NY-7, NY-10 и NY-13 — победили кандидаты, связанные с левой волной, критикой Израиля и антиистеблишментной повесткой.
Поэтому вывод не должен быть упрощённым.
Нельзя сказать, что «все демократы Нью-Йорка стали антиизраильскими».
Но можно сказать другое: в Нью-Йорке уже есть политическая модель, при которой жёсткая критика Израиля не мешает побеждать, а в некоторых округах даже помогает мобилизовать активную часть демократического электората.
Почему это важно для Израиля
Израиль привык смотреть на Вашингтон через Белый дом, Сенат, Пентагон и традиционные группы поддержки.
Но будущая политика США формируется не только в кабинетах администрации.
Она формируется в праймериз.
В округах.
В городских партийных организациях.
В университетской среде.
В активистских сетях, которые сначала приводят кандидатов в городской совет или ассамблею штата, а затем — в Конгресс.
Сегодня эти кандидаты идут от Нью-Йорка.
Через несколько лет они могут голосовать по пакетам военной помощи, резолюциям о санкциях, финансированию ПРО, расследованиям против Израиля и давлению на американскую администрацию.
НАновости — Новости Израиля подчёркивают: для Иерусалима это не локальная нью-йоркская новость, а ранний индикатор того, с какой Демократической партией Израилю, возможно, придётся иметь дело в будущем.
Опросы показывают: это не только Нью-Йорк
Политический сдвиг подтверждают и общественные настроения.
Опрос Quinnipiac University, опубликованный 24 июня 2026 года, показал, что 48% зарегистрированных избирателей США считают, что Америка «слишком поддерживает» Израиль. Ещё 38% считают уровень поддержки правильным, и только 7% говорят, что США поддерживают Израиль недостаточно. Quinnipiac отдельно отметил, что это самый высокий показатель ответа «США слишком поддерживают Израиль» с 2017 года, когда университет впервые начал задавать этот вопрос.
Для Израиля это тревожная цифра.
Почти половина американских избирателей уже воспринимает американскую поддержку Израиля как чрезмерную.
Это не означает автоматический разрыв союза.
Но это означает, что любая будущая администрация США будет учитывать растущее давление внутри американского общества.
Особенно если это давление идёт от молодых избирателей, левого крыла демократов, университетской среды и городских округов, где праймериз часто фактически решают исход выборов.
Главный вывод
Нью-Йоркские праймериз 23 июня 2026 года стали предупреждением.
Зохран Мамдани показал, что его политическая машина способна переводить левую, антиистеблишментную и резко критичную к Израилю повестку в реальные победы.
Darializa Avila Chevalier победила в NY-13 после скандала вокруг участия в митинге 8 октября 2023 года.
Brad Lander победил Dan Goldman в NY-10, несмотря на свою позицию против дальнейшего финансирования «Железного купола».
Claire Valdez выиграла в NY-7 как часть той же прогрессивной волны.
Micah Lasher удержал более умеренную линию в NY-12 — но именно в округе с особенно сильным еврейским электоратом.
Картина становится ясной: в Демократической партии США борьба вокруг Израиля уже не является второстепенной темой.
Она становится маркером политической идентичности.
И если Израиль хочет понимать, каким может быть Вашингтон через несколько лет, ему нужно внимательно смотреть не только на Белый дом.
Мир подошел к опасной черте, где разговор о ядерной катастрофе уже не выглядит абстрактным сценарием из прошлого века. Известный итальянский физик-теоретик Карло Ровелли в своей книге «85 секунд до полуночи» предупреждает: нынешний уровень ядерной угрозы может быть самым высоким за всю историю человечества.
Ровелли известен не только работами в области петлевой квантовой гравитации, но и умением говорить о науке простым языком. В этот раз его тема выходит далеко за пределы физики. Он говорит о политике, страхе, недоверии между государствами и о том, как быстро мир может потерять контроль над логикой сдерживания.
По данным The Guardian, ключевая мысль Ровелли состоит в том, что современным лидерам не хватает осторожности и стратегической дальновидности, которую демонстрировали политики времен Холодной войны. Тогда мир тоже стоял на краю, но между сверхдержавами сохранялось понимание: ядерная война не может иметь победителя.
Сегодня, по мнению ученого, это понимание стало слабее.
Почему Ровелли критикует новую гонку вооружений
Карло Ровелли выступает против наращивания вооружений в Европе и считает, что главный риск рождается не только из силы армий, а из взаимного страха. Когда государства перестают доверять друг другу, каждое новое вооружение объясняется обороной, но для другой стороны выглядит подготовкой к нападению.
Особенно резко физик оценивает разговоры о возможном масштабном вторжении России вглубь Европы. По его мнению, такие страхи преувеличены. Ровелли напоминает, что Россия не смогла быстро добиться своих целей даже в Украине, а совокупные военные расходы НАТО значительно превосходят российские.
При этом его позиция не отменяет факта российской агрессии против Украины. Речь идет о другом: ученый пытается показать, что паника и логика постоянного усиления могут привести к еще более опасной спирали.
Опасность не только в войне, а в ядерных арсеналах
Главный источник тревоги — огромные запасы ядерного оружия. Россия имеет тысячи ядерных боеголовок, а США также сохраняют масштабный арсенал и право на ответный удар. Из трех крупнейших ядерных держав только Китай официально придерживается принципа неприменения ядерного оружия первым.
Ровелли считает, что ситуация стала особенно нестабильной после того, как западное оружие начали использовать по объектам на территории России. Его тревожит сама возможность того, что Москва может трактовать удары британскими ракетами как прямые удары Великобритании.
В старой логике ядерного сдерживания существовало негласное правило: если государство обладает ядерным оружием, его территорию не бомбят напрямую. Теперь, по словам Ровелли, эта граница размывается.
Для Израиля такой разговор не является чем-то далеким. Региональная безопасность, иранская ядерная программа, войны на Ближнем Востоке, удары по инфраструктуре и постоянная угроза эскалации делают тему ядерного сдерживания частью реальной политической повестки. Именно поэтому НАновости — Новости Израиля | Nikk.Agency рассматривает подобные предупреждения не как отвлеченную европейскую дискуссию, а как сигнал для израильской аудитории: глобальная нестабильность быстро отражается и на Ближнем Востоке.
Что общего между Европой, Ближним Востоком и логикой страха
Ровелли пишет, что милитаризация часто подпитывается не силой, а ощущением уязвимости. Когда общество убеждают, что «если мы не уничтожим их, они уничтожат нас», пространство для дипломатии резко сужается.
Он проводит исторические параллели с агрессией Третьего рейха и современными конфликтами на Ближнем Востоке, подчеркивая: насилие часто усиливает страх, а страх затем оправдывает новое насилие. В такой логике каждая сторона считает себя обороняющейся, даже когда сама делает шаги, приближающие катастрофу.
Для израильского читателя это особенно узнаваемая формула. Израиль живет в среде, где безопасность — не теория, а ежедневная необходимость. Но именно поэтому важно различать реальную оборону, политическую истерию и решения, которые могут сделать регион и мир менее безопасными.
«85 секунд до полуночи»: почему это звучит как предупреждение
Название книги Ровелли связано с решением «Бюллетеня ученых-атомщиков»: в 2026 году Часы Судного дня были установлены на отметке 85 секунд до условной полуночи. Это самый тревожный показатель в истории.
Физик возлагает ответственность не на одну страну, а на весь круг современных лидеров — от руководства США и НАТО до России, Ирана и Израиля. По его мнению, миру не хватает политиков, которые готовы мыслить не только категориями национального усиления, но и категорией выживания человечества.
Ровелли напоминает, что именно ученые в свое время создали ядерное оружие. Но он также подчеркивает: голос научного сообщества помогал политикам Холодной войны искать выход из опасной конфронтации. Одним из таких примеров стал договор о ликвидации ракет средней и меньшей дальности, связанный с эпохой Рональда Рейгана и Михаила Горбачева.
Новая угроза: ядерное оружие в космосе
На фоне этих предупреждений отдельно звучит тема возможного размещения ядерного оружия на орбите. Командующий Космическим командованием Бундесвера генерал-майор Михаэль Траут заявил, что Россия может разрабатывать технологии для вывода ядерного оружия в космос.
По информации Politico, ядерный взрыв на орбите не выглядел бы как привычный удар по городу или военной базе, но мог бы вывести из строя значительную часть спутников на низкой околоземной орбите. Последствия такого сценария были бы глобальными: связь, навигация, военная координация, финансовые системы и гражданская инфраструктура зависят от спутников намного сильнее, чем кажется обычному человеку.
Отдельный риск — эффект Кесслера. Это цепная реакция образования космического мусора, при которой столкновения обломков создают новые обломки, а некоторые орбитальные зоны могут стать непригодными для использования на десятилетия.
Именно поэтому Германия уже усиливает космическую оборону, разрабатывая системы глушения, лазерные технологии и собственную защищенную сеть спутниковой связи для Бундесвера.
Финальный вопрос Ровелли звучит не как научная формула, а как политический вызов: какой лидер сегодня готов сказать, что вместо бесконечного усиления своей страны он хочет сделать человечество безопаснее?
Для мира, где Украина продолжает жить под ударами, Израиль сталкивается с угрозами на нескольких направлениях, а Иран остается частью ядерной повестки, этот вопрос уже нельзя считать философским. Он стал практическим.
